宜鈺的部落格

歷史的真相真相,歷史歷史的真相文史隨筆2009-08-2011:21閱讀241評論0字號：大大中中小小幾年前，朱正先生說要寫一部“二十世紀史”。不熟悉朱正的，以為他只是說說；注意閱讀朱正的人，一定知道他的《一九五七年的夏季》——這部全景式寫反右派運動的大著，就被學術界譽為“信史”，是二十世紀史的重要部分。他的單篇短文，無論談人談事，或談史談書，都很有見地，讓人深思。最近花城出版社推出一套“思想者文庫”，其中就有他的《辮子、小腳及其它》。書中許多篇章，都可視作二十世紀史的片斷。如《一百年前的思考》、《回頭看袁世凱》、《唐縱日記中所見的一次沒有實行的改革》、《兩個朋友》、《姚文元的刀》、《關于排隊購物的說辭》等等，都表達了作者一貫的嚴謹思考。朱正曾說過，要研究中國近現代史，就不得不研究中日和中俄關系史。這里就談談中俄關系吧。沙俄本是歐洲國家，但它逐漸向東擴張，到十八世紀中期已和中國東北、西北和北部接壤，不斷尋機蠶食中國。據一九六九年“珍寶島戰爭”后中國公布的數據，沙俄通過《中俄璦琿條約》、《中俄北京條約》、《中俄伊犁條約》等一系列不平等條約，竟割去了中國一百五十多萬平方公里的領土十月革命后，布爾什維克執政。一九一九年七月二十五日，俄國蘇維埃政府發表第一個對華宣言，宣布廢除沙俄同中國簽訂的一切不平等條約，廢除俄國在中國的特權；次年又發表第二個對華宣言，宣布“放棄侵占所得之中國領土及中國境內之俄國租界，并將俄皇政府及俄國資產階級掠自中國者，皆無報酬的永久歸還中國”。可是，一九一九至一九九九，八十年了，是否真的“廢除”、“歸還”了呢?事實大家已經知道，但我們還在自己欺騙自己，從學校歷史教科書到學者專家的近現代史專著，都沿用了“廢除”說。朱正先生的《解讀一篇宣言》，就以無可爭辯的史實，論證了“廢除”一說的虛偽性和欺騙性。對華宣言是在什么背景下產生的?現在的中學《世界歷史》課本是這樣說的：“蘇維埃政權面臨著極其嚴重的困難，敵人從四面八方猛撲過來，侵占了蘇俄四分之三的國土。”一九五零年莫斯科中文版《聯共(布)黨史簡明教程》也承認：“當時……面包供給不夠，肉類供給不夠，工人忍饑挨餓。莫斯科和彼得格拉城中的工人每兩天只能領到八分之一磅的面包，甚至還有完全不能發給面包的日子。”一九一八年二月十八日，面對危局，列寧致電德國，主張訂立和約，德不予理會。直到二月二十二日，德國才同意簽訂和約。“二月二十三日，中央決議接受德軍司令部所提出的條件并訂立和約”。這時“拉脫維亞、愛沙尼亞——更不用說波蘭——割給了德國；烏克蘭脫離蘇維埃共和國而變成德國的藩屬國(依賴國)。蘇維埃共和國按所訂條約應向德國繳付賠款”。這就是當年蘇俄布爾什維克政府發表對華宣言時的處境。朱正文中說：“那時東西伯利亞一帶并不在蘇維埃政府的有效管轄之下，謝苗諾夫的白衛軍在這里活動，濱海省和庫頁島被日本占領。”實際上，當時僅有全俄四分之一版圖的蘇維埃政府把它不曾有的“放棄”和“歸還”我，完全是一種策略和手段。為了擺脫孤立困境，它一面堂而皇之的“宣言”，做出一種姿態；一面派遣特使推銷革命。如一九二年春吳廷康(中文名)來中國勸陳獨秀、李漢俊組建中國共產黨；一九二二年越飛來談中俄建交，后來又是卡拉漢。朱正說，“很清楚，廢除中俄舊約有一個前提條件，就是‘中國政府能在國際事務方面同蘇俄合作。’如果愿意合作，具體地說，在當時就是單方面宣布廢除與其他西方國家締結的條約，才能談到廢除中俄舊約的問題……由此看來，與其說是出于對中國的同情，還不如說是要求中國在國際事務中制造事端，以配合蘇俄推動世界革命的政策。”(《辮子、小腳及其它》177-178頁，以下引用只注明頁數)。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義”，這是事實。但我同時認為：十月革命一聲炮響，蘇俄給中國最先的鼓舞還是兩張“空頭支票”(即兩個宣言)，這促使了中國知識分子對蘇俄的選擇。一九二年四月三十日李大釗撰文稱，“最近俄羅斯勞農政府，聲明把從前羅曼諾夫朝從中華掠奪去的權利一概退還，中華的青年非常感佩他們這樣偉大的精神”；張西曼在《晨報》發表文章說，“俄國國民，原是世界上酷愛自由、真理和主持人道正義的民族……他們慷慨地將從前……在我國所掠奪的種種權利，全數還我”；瞿秋白心向往之，親赴俄羅斯，寫就了《赤都心史》那樣的著作……于是，中國一大批先進分子放棄了西方模式，選擇了蘇俄的道路，并且取得了一九四九年的勝利。由于感激，暫時忘記了“老大哥”的欺騙也許可以理解，但遲至今日，“老大哥”早已撒手人寰，而我們還沒有關于這個“宣言”的正確說法，這就令人遺憾了。史學家胡繩主編的《中國共產黨七十年》依然對“宣言”持完全肯定的態度，這對聲稱堅持歷史唯物主義的人無疑是一個嘲弄。當今之世，國際共運雖未劃上句號，但大勢如何，大家都看到了。在中國社會面臨轉型陣痛的時刻，面對那么多的歷史騙局，一切愿意思考的人們是不會放棄思考權利的。朱正在《怎樣的天火》中寫道：“我毫不懷疑他(指張西曼，引者注)的愛國心。我深信，他是真正相信了這些，以為這真是科學的真理，真以為照這樣做了就會造福他的祖國和人民。當年相信了這些的，豈止一個張西曼!……魯迅，他應該說是比張西曼更有思想、更有識力的人物，不也是一個普羅米修斯嗎?他曾說過：‘現在蘇聯的存在和成功，使我確切地相信無階級社會一定要出現。’(《魯迅全集》第六卷18頁)不但中國哩，魯迅還說：‘在現在，英國的蕭，法國的羅蘭，也都成為蘇聯的朋友了。’(同上，第四卷462頁)為什么在中國和世界，不少有頭腦、有正義感的知識分子在一段相當長的時間里都相信了這些?這顯然是不能用盲從來解釋的。一九九一年蘇聯解體，宣告了一場歷時七十四年的試驗的終結。現在還剩一個需要回答的問題：這些普羅米修斯竊來了怎樣的天火?”(171-172頁)朱正提出的問題，也許現在還不是回答的時候，但是無法回避的。《怎樣的天火》是朱正讀《張西曼紀念文集》(1995年，中國文史出版社)的一篇雜感。這里有必要介紹一下張西曼其人——張西曼一***六年生于湖南長沙的一個閥閱之家，他的族兄張百熙是清末名臣，曾彈劾過李鴻章，舉薦過康有為，可說是有膽有識。一九一一年和一九一八年，張西曼曾兩度赴俄國留學，接受了俄國文化的熏陶，后來更主張“接受蘇俄偉大的十月革命的組織方法和經驗，以促進中國國民革命的成功”。他曾發起組織中蘇文化協會，創辦《中蘇文化》雜志。他的同鄉老友田漢曾在悼詩中說：“能有幾個人/像他這樣/固執親蘇親共的真理/二十年如一日?”他的老友常任俠也說：“對于政治，他有一貫的對蘇聯人民友好的信念、對列寧崇敬的感情。”一九三九年九月，蘇聯根據同納粹德國簽訂的密約，隨德國之后進兵波蘭，他卻說“蘇聯出兵”是“爭取和平的真義”；一九四一年四月，蘇聯同日本簽訂了嚴重侵犯中國主權和領土完整的《蘇日中立條約》，救國會諸君子發表致斯大林的***，表示憤慨，而張西曼卻撰文說，此“對援華初衷并無損害”；一九四五年抗日戰爭剛剛結束后簽訂的《中蘇友好同盟條約》是損害中國利益的不平等條約，而張西曼卻以《中蘇友好同盟條約保證了中國的復興》為題，撰文支持。朱正先生說，寫作此文，并非刻意指摘張西曼，而意在引發我們的思考，多想幾個為什么，因為“歷史不會重演，錯誤是會重演的”。難道我們二十世紀遭受的曲折和災難還不夠嗎?羅曼·羅蘭的《莫斯科日記》為什么要封存五十年?讀書界有多種說法，但我比較贊同程映虹的觀點：封存的原因并非保護他所寫到的人物(如高爾基等)，也并非當時的國際形勢所迫，問題的提出的意義不在弄個水落石出，而是為了道義的追問和質疑。朱正以《友好的眼睛難堪的現實》為題，也寫了一篇讀書札記，朱正強調它的特殊意義是：“在這段(封存)時間里，世界上發生了多少大事，蘇聯又發生了多少大事!二次世界大戰，赫魯曉夫揭露斯大林，戈爾巴喬夫否定了列寧的遺產，葉利欽促成了蘇聯的解體。”(186頁)，羅曼·羅蘭沒有想到——“其實應該想到：如果不存在一種克服那些消極東西的機制，這種結局就是不可避免的”。這本日記“將有助于研究這一歷史現象”(194頁)。英國自由主義思想家羅素在十月革命后也曾說過：“在這可詛咒的世界上，唯有列寧和托洛茨基在點燃光明。”但羅素的預言破產了，多少人美好的“光明夢”也幻滅了。魯迅先生在一九三二年曾寫過一篇文章，叫《我們不再受騙了》。他在文章中為蘇聯做了全面的辯護，這說明，他也受騙了。我想，假如魯迅先生能活到今天，他會怎樣面對自己這篇文字?他會以怎樣的勇氣反思?張西曼逝世于一九四九年七月，他自然不能與我們一道反思。但他那樣一個“固執親蘇”的人，也許無法面對九十年代的變局，如他生活在俄羅斯，也肯定會加入遺老的抗議行列。戈爾巴喬夫和葉利欽們，對俄羅斯民族和二十世紀是否罪人，我相信歷史會作出回答。有朋友說，讀朱正的書，始終讓人沉重。我卻補充說，朱正讓人沉重之后，并不讓人悲觀，而是讓人警醒，讓人洞悉二十世紀歷史的幽微。面對即將到來的新世紀，有什么比探究這段歷史更有意義呢?所以我推薦朱正的書，并愿更多的人讀到它，也愿更多的人不再被欺騙。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

從“桃子該由誰摘”說起桃子該由誰摘從“桃子該由誰摘”說起文史隨筆2009-08-2011:23閱讀484評論8字號：大大中中小小我是“文革”前讀完小學的。有一篇叫“桃子該由誰摘”的課文，大概是小學三四年級時讀過，至今還我背得——“抗戰勝利的果實應該屬誰？這是很明白的。比如一棵桃樹，樹上結了桃子，這桃子就是勝利果實。桃子該由誰摘？這要問桃樹是誰栽的，誰挑水澆的。蔣介石蹲在山上一擔水也不挑，現在他卻把手伸得老長老長地要摘桃子。他說，此桃子的所有權屬于我蔣介石，我是地主，你們是農奴，我不準你們摘。我們在報上駁了他。我們說，你沒有挑過水，所以沒有摘桃子的權利。我們解放軍區的人民天天澆水，最有權利摘的應該是我們。……至于蔣介石呢，他消極抗戰，積極反共，是人民抗戰的絆腳石。現在這塊絆腳石卻要出來壟斷勝利果實，要使抗戰勝利后的中國仍然回到抗戰前的老樣子，不許有絲毫的改變……”那時，我并不知道這是選自雄文四卷，也不懷疑這文章說的是否屬實，以為盤踞在臺灣島上的“蔣匪幫”確實是個大壞蛋。那時寫作文，我總會帶上一句，“我們一定要好好學習，爭取早日解放臺灣”云云。等到長大了，我也一點不懷疑，反喜歡“桃子該由誰摘”，認為這文章寫得通俗易懂，比喻精辟。那時精神和物質一樣貧乏，《地雷戰》《地道戰》等是我反復看不厭的片子，在那窮鄉僻壤的農村里，晚上走十里八里去看不覺得累。近讀《中國抗日戰爭正面戰場作戰記》（江蘇人民出版社2003年11月），使我又想起小學時讀過的這篇課文，不禁莞爾。這書為何不叫“正面戰場作戰史”而叫“作戰記”呢？大概也是有所避諱，說“史”太周正了吧。書中說，“在這八年浴血奮戰中，正面戰場部隊傷亡320多萬人，敵后戰場八路軍、新四軍等部隊傷亡58萬多人。”又據1994年出版的《血祭太陽旗》得知，在中國斃命的日寇將領共129人，其中大部分是被擊斃的。在斃命的日將領中，只有三位是死于跟八路軍的作戰中，包括阿部規秀中將。從以上這些數字看，也可知誰在“正面戰場”了。1980年代以來，對國民黨正面戰場的抗戰開始作出比較積極的評價。胡繩主編的《中國共產黨的七十年》說：“正面戰場無論在戰略上還是在戰役上，都是抗擊日軍進攻的主要戰場。國民黨表現了一定的抗日積極性，國民黨曾先后進行了平津、淞滬、晉北、徐州以及保衛武漢等戰役，并取得臺兒莊戰役的勝利，粉碎了日本帝國主義‘三個月滅亡中國’的計劃。”“作戰記”緒論說：日本進攻打擊的主要對象是國民政府及其軍隊，它對敵后中國軍隊掃蕩清鄉作戰不僅規模遠不及正面戰場對國民政府軍隊的進攻，而且目的僅限于鞏固占領地。日本知道，要解決“中日事變”，主要是與國民政府軍隊作戰。日本妄圖以武力進攻，逼蔣投降。戰爭初期逼使國民政府由南京而武漢而重慶撤退，戰略相持階段多次戰役進攻，尋殲國民政府軍隊主力；太平洋戰爭爆發后，又從緬滇進攻，東西夾擊，使國民政府軍腹背受敵，后還曾妄圖實施進攻四川計劃，這都是妄圖消滅或壓迫國民政府軍投降。但國民政府并未屈服，堅持抗戰到底。從戰爭開始結束來看，代表中國對日宣戰、受降的也是國民政府。國民政府雖然部署部分軍隊留置敵后作戰，但主要是在正面戰場作戰，直至戰爭結束。國民政府正面戰場在中國抗日戰爭中始終處于主體地位，這應是歷史事實。因此，貶損正面戰場的地位和戰績，也就必然貶損整個中國抗日戰爭。史學界對國民黨處理抗日與反共的關系認識也在逐步變化。有學者分析說：蔣介石“主觀上希望實行抗日、反共兩個第一”，而“實行的還是抗日第一，反共第二”。對于消極抗戰，避戰，躲進峨眉山觀戰，坐山觀虎斗之類的論斷，自然是站不住腳的。就學術研究而言，1980年代以來，抗日戰爭正面戰場研究著作也不斷問世，如反映抗日戰爭正面戰場的史料性書籍就有《抗日戰爭正面戰場》、《抗日戰爭時期國民黨戰場史料選編》、《抗日戰爭時期國民黨軍機密作戰日記》、《盧溝橋事變和平津抗戰資料選編》、《八一三抗日史料選編》、《武漢抗戰史料選編》以及《原國民黨將領抗日戰爭親歷記》、《七七事變》、《八一三淞滬抗戰》、《南京保衛戰》等等。在這些史料出版的同時，《抗日戰爭史》、《中華民族的抗日戰爭》、《中日戰爭史》、《日軍侵華戰爭》、《中國抗日戰爭史》、《中華民族抗日戰爭史》等著作也陸續問世，歷史的真實面貌正在彰顯。說“蔣介石躲在峨眉山上……袖手旁觀、坐待勝利”顯然是不符合歷史真實的。我們的教科書中說國民黨在抗戰中發動了三次“反共高潮”，這也是事實。國民黨看到自己的老對手在抗戰中滾雪球般壯大發展，當然不得不提防。而共產黨為了生存，必須有自己的生存智慧。“抗日統一戰線”是可以說得響響亮亮的，但“保存實力”是必須的——尤其是經過“皖南事變”教訓后。毛XX一向認為，抗日是持久的，日本是終將被打敗的，共產黨最終面對的將是自己的夙敵蔣介石的國民黨。因此，信奉“槍桿子里面出政權”的毛XX，當然會打自己的主意，這也是可以理解的。這從1942年至1945年以共產國際駐延安聯絡員兼塔斯社記者彼得·弗拉基米洛夫的《延安日記》中也可以看出來。彼得1942年6月7日的日記說，“八路軍不是主動開展軍事行動來制止日本侵略者的入侵，而只限于有氣無力的打局部的防御戰。只要敵人發動進攻，八路軍就退到山里，避開沖突。”（《延安日記》東方出版社2004年3月版，26頁，以下只注明頁）同年7月22日，他又記道：“我走過特區幾百公里的地方，到處看不見軍隊。他們解釋說，是完全隱蔽起來了。實際上沒有一個人在搞戰斗訓練。在軍隊里也像在特區各地一樣，惟一的工作就是開會。在夏季，增加一點貯存農產品的勞動。”（42頁）那時蘇聯擔心日本從海參崴突襲，很希望八路軍牽制日本，可八路軍執行“我們不去碰人家，人家也不來碰我們”的策略，“縮減八路軍正規部隊的作戰規模”，“不惜任何代價保存八路軍的實力”。（69-70頁）這當然是帶有一些偏見的話，但我們再來看看李銳先生的《廬山會議實錄》，就不得不承認這些基本的事實。彭德懷打了“百團大戰”，中共黨史對此評價說：百團大戰“后患無窮”——理由是“過早地暴露了共產黨的實力，招致后來不必要的損失”，彭德懷因此受到了黨內的批評。這些在中共黨史中是有記載的。1959年批判彭德懷時，再次算其舊賬，說“百團大戰”是幫了敵人的忙。毛還說，“一些同志認為日本占地越少越好，后來才統一認識：讓日本多占地，才愛國。否則變成愛蔣介石的國了。”（《廬山會議實錄》河南人民出版社1998年7月版，182頁）再后來，中日恢復邦交正常化，毛接見日本客人時，還說要感謝他們，說沒有他們的侵略，就沒有今天的我們——當然不排除這話里有幾分幽默成分，但與他當年寫那篇雄文時的心境截然不同了。如今，歷史翻開了新的一頁，當年的對手——國共兩黨又走到一起來了，“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。我們如果把眼光放遠一點看當年的人和事，我認為，毛XX和蔣介石都是典型的民族主義者，都是抵御外侮的杰出的民族英雄！遺憾的是，雖然大陸的抗日戰爭研究比較客觀起來，甚至有學者提出重寫抗戰史，但臺灣的有關著作，絕大多數對抗日戰爭總體格局的敘述不符史實。如吳相湘的《第二次中日戰爭史》，全書只提國民黨、國民政府和蔣介石的行動及其文件，對共產黨的抗戰，則除了否定和批判外，不著只字。這也是對歷史不負責任的。也許，歷史真的永遠只是片面的，無法客觀的，“成王敗寇”是不變的法則？嗚乎。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

一萬與六萬新華日報,共產黨,國民黨,中央日報,重慶一萬與六萬文史隨筆2009-08-2011:25閱讀598評論3字號：大大中中小小半個多世紀前，重慶有兩個黨報：一個是共產黨的《新華日報》，一個是國民黨的《中央日報》。我曾在《讀書》2003年第五期發過一篇談《新華日報》的文章，文中說當時執政的國民黨《中央日報》占盡便利，但發行量僅一萬多份，而在野的共產黨的《新華日報》發行量最高時竟達六萬份。一萬和六萬兩個數字，很能說明問題。那時國民黨是如何管理黨報的，我未作過專門研究，但從以往的閱讀印象里也可感知一個大概。國民黨口口聲聲“黨國的利益”、“總理遺訓”和“三民主義”，很是中聽。實際上呢?恐怕不是這樣。它怕丟權柄，怕在野，對于言論之類，慎之又慎，哪些能報道，哪些不能報道，哪些暫緩報道，哪些嚴禁報道……諸如此類，條條框框，我想應該是有的。正因為如此，《中央日報》的活力被完全扼殺了，登出來的要么是假話廢話，要么是黨話官話。說的是一套，做的又是一套，這樣的報紙當然沒人看。而共產黨的《新華日報》，卻是竭盡全力“傾聽人民大眾的心聲”，理直氣壯地“為老百姓說話”，所以老百姓都喜歡它。一萬和六萬還值得多說幾句。那時國民黨政府奉行的是“黨國一家”，“國產即黨產”。我想，發行這一萬份，恐怕大都是國費訂閱的。國費訂閱的，大都是可讀可不讀的——因為其可信度，大家早就心知肚明。所以要說這一萬份的閱讀率，還真不好說。《新華日報》沒有“天時地利”，惟有“人和”，惟有靠說真話吸引讀者。國民黨的貪官污吏，土豪惡霸和鄉保長的為所欲為，國際國內的問題，中國的現實危機在哪里，等等，它都不回避。所以當時聚集在重慶的各界精英，甚至相當一批國民黨政府官員，都在偷偷地看《新華日報》。《新華日報》這六萬份，都是靠讀者自愿購買的，其閱讀率自然不可與《中央日報》同日而語。我曾在一本書里看到，共產黨只用三年時間就把國民黨趕到臺灣島上去了，這是毛XX和蔣介石都沒有想到的。其實，這個結果是偶然也是必然。一萬和六萬還給人啟示：再怎么說自己如何如何，都是空的，因為老百姓只相信看得見摸得著的。老百姓心里自有一桿秤。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

毛XX的入黨時間問題毛XX,入黨,時間毛XX的入黨時間問題文史隨筆2009-10-2811:35閱讀5534評論74字號：大大中中小小向繼東《北京日報》理論周刊2009年3月2日發表陳述先生文章，《毛XX的入黨時間：1920年》。陳先生說：“關于長沙建沒建立共產黨的早期組織，中共歷史界在二十世紀80年代曾經進行過激烈爭論，經過廣大黨史工作者的調查考證和專門研究，得出的結論是長沙建立了共產黨早期組織。”還有，作者更得意的依據大概就是毛XX1956年參加中共八大時自己填寫的一份表，說“這個登記表上關于入黨時間的一欄中，清清楚楚填寫的是1920年”。毛XX究竟是哪一年加入中共黨的，似乎不必太當真，反正，毛就是中共黨的創始人之一，是不容置疑的。毛XX自己在1945年籌備黨的七大時也回憶說：“當時對馬克思主義有多少，世界上的事如何辦，也還不甚了了。所謂代表，哪有同志們現在這樣高明，懂得這樣，懂得那樣。什么經濟、文化、黨務、整風等等，一樣也不曉得。當時我就是這樣，其他人也差不多。當時陳獨秀沒有到會，他在廣東當教育廳長。……《聯共黨史》開卷第一頁第一行說，蘇聯共產黨是由馬克思主義的小組發展成為領導蘇維埃聯邦的黨。我們也是由小組到建立黨，經過根據地發展到全國，現在還是在根據地，還沒有到全國。我們開始的時候，也是很小的小組。這次大會發給我一張表，其中一項要填何人介紹入黨。我說我沒有介紹人。我們那時候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事。”（《毛XX文集》第三卷，人民出版社1996年8月一版，第291頁）毛XX這段話很樸實，講到黨創建時的情況是可信的。他入黨沒有介紹人，入黨具體時間他也沒有說。五年前，筆者和華中科技大學教授王炯華作訪談。王先生是李達專家，從事研究二十多年了，著有《李達與馬克思主義哲學在中國》、《李達評傳》等專著。我們這次訪談題為《李達與毛XX、陳獨秀》，發表在2004年第七期《書屋》雜志，就涉及到了毛XX入黨時間問題。李達從1921年2月起曾一度擔任中國共產黨發起組書記，集中共籌建中的宣傳、組織、聯絡于一身，中共一大召開就是他發的通知。因為是秘密的，開什么會自然沒有說明。李達分別寫信給北京、長沙、武漢、廣州、濟南等地的共產主義小組，通知他們各派兩人于7月20日來上海開會，其中給長沙共產主義小組的信就是寄給長沙文化書社毛XX的。（王炯華著《李達評傳》，人民出版社2004年2月第一版，第63、79頁）1957年“七一”同武漢大學哲學系青年教師座談時，李達說到毛XX參加一大的情況。1962年“七一”前夕，李達應邀在湖北省委黨校一個訓練班上回憶一大召開的情景又說，毛XX接到他的通知后，便邀上何叔衡來到上海。他兩找到李達后，李達問：“你們是C.P.還是S.Y.？”毛XX說：“我們是S.Y.。”李達說：“我們是開C.P.的會，你們既然來了，就參加C.P.開會吧，會后回湖南就組織C.P。”（王炯華著《李達評傳》，人民出版社2004年2月第一版，第465頁。）C.P.是共產黨的英文縮寫，S.Y.是社會主義青年團的英文縮寫。這就是說，長沙代表毛XX、何叔衡當時還是社會主義青年團員。長沙有無共產主義小組或可存疑，或者說，這樣的“小組”還沒有達到建黨的層面，上引毛XX所述“我們……是很小的小組”，這個“我們”，應該是就全黨而言的，并不一定專指長沙。因而可以這樣認為：毛、何二人是參加一大后才成為黨員的。李達的這個說法，還有蕭三和易禮容的回憶可以印證。蕭三1954年寫了《毛XX同志青少年時代和初期革命活動》，書印出來了，后因故沒有發行。在該書第六章三一節《可紀念的“三十節”》中，蕭三寫到一大閉幕后，毛XX被派回湖南，開始建立中共湖南地方黨組織時說：“一個秋涼的日子，在長沙城郊協操坪旁邊的一個小叢林里，有幾個人在散步。他們一時沉默地站在樹叢和石碑中間，一時在叢林的小路上走動。彼此熱烈地談論著。在腳步緩重的毛XX的身旁，走著矮矮身材的何叔衡，此外還有彭平之（彭為湘鄉人，1924年曾任中共湖南省委組織部長。引者注）、陳子博、易禮容等。這幾個人這一天在這里討論建立湖南黨支部的問題。這一天是民國十年十月十日，因此湖南黨組織正式成立日，曾被戲稱為三十節。”（轉引自李銳著《毛XX的早期革命活動》，湖南人民出版社1980年2月一版，第324—325頁）有關“三十節”的事，據蕭三說，是毛XX自己的回憶，易禮容也有同樣的回憶。其實，易禮容1979年9月11日接受胡慶云、高軍、邵維正、周子信訪問，后由訪者整理出《黨的創立時期湖南的一些情況》（1980年4月又經易禮容本人修改定稿），文章與蕭三說的略有不同：“毛參加‘一大’后，大約8月回到長沙。他回來后不久到朝宗街文化書社找了我。當時因為社里人很多，談話不方便，他把我邀出來，在書社對面的竹籬笆旁邊談話。他說成立共產黨，我說：我聽說俄國1917年列寧領導的革命死了3000萬人。中國現在要成立共產黨，要是死30個人，救70個人，損失太大，我就不干。他說：你錯了。社會主義革命，是瓜熟蒂落。我說：瓜熟蒂落，就干吧。又過了幾天，他找了我和何叔衡，在現在的清水塘后面的協操坪……當時我們怕被敵人發現，沒有坐在那里開會，一邊走，一邊談，這樣，我們三人在那里決定了要成立黨。有材料說湖南有個三人小組，這是實實在在的，就是我們三個人，不過那時不叫做三人小組。時間是1921年九十月，即在文化書社正式營業后不久。第一批發展的黨員名單我記不清了，當時新民學會的一些骨干都參加了……李達曾說過，湖南在中國共產黨成立以前，只有社會主義青年團，沒有共產黨的組織是對的。一部分新民學會會員形成了當初的共產黨核心，這是毛建黨的重要力量。但講事實，毛組織了青年團。共產黨還沒有成立。”（《“一大”前后》【二】，人民出版社1980年8月一版，第282—283頁）對照來看，蕭三和易禮容的回憶，“開會”的大致時間是相同的——一大以后，“開會”的地點和形式也是相同的——協操坪、樹林下，邊走邊談，只是參加人數多少各人回憶不同。但不影響得出這個結論：湖南黨組織是一大后建立起來的。1920年，毛XX到底忙乎些什么，現在無從考證，但從《毛XX早期文稿》（湖南出版社1995年3月第二版）附篇《毛XX生平大事簡表（1893年12月—1920年11月）》中可以看出一個大概。這一年，毛XX除了到北京、上海跑了一趟，編了《新民學會會員通信集》兩本外，主要做了以下這些大事：一是成功地推動“驅張運動”（“張”即“湖南省督軍張敬堯”，百度上搜索的“張敬堯”詞條說，張“因遭到當地軍閥、土豪的反對被迫辭職”，其實這是不確切的）；二是創辦湖南文化書社；三發起湖南自治運動，發表《“湘人治湘”與“湘人自治”》、《“全自治”與“半自治”》、《反對統一》等多篇文章，主張制定“湖南憲法”，建立“湖南共和國”；四是在湖南發展社會主義青年團組織。關于發展社會主義青年團組織，李銳著《毛XX的早期革命活動》一書就有較詳細的記載，說“毛XX積極地在第一師范、商業專門學校、第一中學等校的先進學生中，尋覓團員對象”。當時，第一師范有個叫張文亮的學生（后來這個學生并未參加革命，成了神經失常的人），接受了毛XX建團的任務。他在1920年9月至12月的日記中（這本日記是從賀爾康烈士家中得到的），簡略地記錄了這件事情的經過——“這也是我們現在可能找到的有關這方面的最確切的記載”。以下摘自張文亮的日記：“1920年9月10日。至通俗教育館，通俗報明天出版。何先生（按：指何叔衡）要我投稿，我已當面允諾。回師范，晚與毛XX談事頗多。9月25日。昨日澤東哥來邀我，今天下午赴游江之約。抵文化書社，會見楊開慧君。11月17日。接澤東一信，送來青年團章程十份，宗旨在研究并實行社會改造。約我星期日上午會他，并托我代覓同志。11月21日。會見澤東（在通俗館），云不日將赴醴陵考察教育（按：即萍鄉之行），并囑青年團此時宜注意找真同志；只宜從緩，不可急進。12月2日。澤東來時，他說，青年團等仲甫來再開成立會，可分兩步進行：一、研究，二、實行。并囑我多找真同志。12月7日。到文化書社見澤東、殷柏。12月15日。接澤東復信，‘師范素無校風，你應努力結些同志作中堅分子，造成一種很好的校風’。‘青年團你可努力在校制造團員，盡可能于本學期開一次會。’12月16日。澤東來此。青年團將于下周開成立會。12月27日。澤東送來《共產黨》九本。”（轉引自《毛XX的早期革命活動》，湖南人民出版社1980年2月一版，第319頁）從以上日記可見，這幾個月毛XX用心最多的是建社會主義青年團。直到1921年1月21日，毛XX給正在法國留學的蔡和森寫信時也說：“黨一層，陳仲甫先生等已在進行組織。”“陳仲甫”即陳獨秀。這表明毛XX知道陳獨秀等人在上海組建共產黨，也表明他本人或長沙方面當時還沒有組建共產黨。金沖及主編的《毛XX傳（1893-1949）》也說：蕭子升“1920年12月底回國，帶來蔡和森于9月16日寫給毛XX的長信。信中詳細闡述了成立共產黨及其國際組織之必要，主張‘明目張膽正式成立一個中國共產黨’（該書由中央文獻出版社1996年8月出版，第68頁）。”毛XX“在1921年新年大會上又提出‘有組黨之必要’”，大家并“達到了完全一致的認識”。（李銳著《毛XX的早期革命活動》，湖南人民出版社1980年2月一版，第317頁）所有這些都表明，說毛XX是1920年入黨證據是不足的，即便毛XX自己填寫了，也只是孤證。(原載《炎黃春秋》2009年第10期） 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

一九四三年二月五日重慶人民歡慶廢除所有不平等條約重慶,不平等條約,歡慶一九四三年二月五日重慶人民歡慶廢除所有不平等條約（摘自《國民政府陪都重慶史》一書，大陸西南師范大出版社出版）太平洋戰爭的爆發，使美英中三國成為生死與共，并肩作戰的戰友。羅斯福曾致電蔣介石稱“中國軍隊對貴國遭受野蠻侵略進行的英勇抵抗，已經贏得美國和一切熱愛自由民族的最高贊譽。”中國艱苦持久抗戰，已得到世界各國人民的廣泛同情和欽佩。中國的大國地位也得到反法西斯盟國的公認。但是，美英等國在清朝末年強加中國的不平等條約仍未廢除，這就大大妨礙了中國與反法西斯盟國之間的合作。太平洋戰爭爆發後，蔣介石更認為中國是“聯合國家宣言”首先簽字的四國之一，只有盡早廢除一切不平等條約，才能適應中國已經取得的國際地位，符合聯合國家進行戰爭的目標。為此，國民政府主動采取了一系列措施。一九四二年三月派出外交部長宋子文到美國，向美國政府轉達中國政府希望立即廢除舊約，簽訂新約的迫切要求，并爭取和洽談美援。九月二日，國民政府派魏道明替換胡適為駐美大使，魏立即餃命由重慶飛赴華盛頓，以促成盡快簽訂新約。在隨後中美談判中，國民政府都提出了廢除領事裁判權及其它特權的要求，努力爭取盡早廢除不平等條約。一九四二年十月九日，在兩大陣營激烈交戰之際，美英兩國政府同時分別通知中國駐美、駐英大使，表示愿意立即廢除在華領事裁判權及其它有關特權。中美、中英經過三個月的談判，就廢除不平等條約和改訂新約問題，達成協議。一九四三年一月十一日，“中美關于取消美國在華治外法權及處理有關問題條約和換文”，由魏道明和赫爾代表兩國在華盛頓簽字；同日，“中英關于取消英國在華治外法權及其有關條約與換文”由宋子文、薛穆、黎吉生，代表兩國在陪都重慶簽字，上述兩約通常簡稱“中美平等新約”和“中英平等新約”。中美、中英新約強調中美、中英是平等的主權國家，締約雙方重視兩國人民間的友好關系，并愿共同致力促進人類平等關系的發展。中美新約共有八條，主要內容有：（一）廢除美國在華領事裁判權，關閉在華美國法院及領事法庭。美國公民在中國，按國際法受中國政府管轄。（二）廢除“辛丑條約”，終止其給美國的特權。美國愿協助中國與其它有關政府成立必要協議，將北平使館租界區之行政與管理，連同使館租界區之一切官有資產與官有義務移交于中華民國政府。（三）美國同意終止在上海、廈門租界特權。美國愿意協助中國與其它有關各國政府成立必要之協議，將上海及廈門公共租界之行政與管理，連同官有資產官有義務，移交于中華民國。（四）美國放棄關于在中國通商口岸制度的一切現行條約權利，廢除使用外國人引水等特權。（五）美國放棄美國軍艦進入中國領水的特權，中美兩國軍艦互訪，應照國際慣例相互給予優禮。（六）美國放棄給予美國船舶在中國領水內關于沿海貿易及內河航行的特權。條約還規定新約未涉及的問題，如有影響中國主權者，應由中美兩國政府代表會商，依照普遍承認的國際公法原則及近代國際慣例解決之。中英平等新約基本與中美平等新約內容一致。在美英兩國的促動下，其它國家都與之仿效。此後，中國陸續與其它全部有關國家簽訂了新約。原外國列強強加中國之不平等條約的廢除，中英、中美平等新約的簽訂，是反法西斯陣營中和中國對外關系史上的大事。它提高了中國的國際地位，鼓舞了中國軍民抗戰的斗志。一九四三年一月十一日，中美、中英分別在華盛頓和重慶訂立新約。二月四日，陪都國民政府批準新約，并決定舉行慶祝中美中英新約三天。從二月五日起，陪都各界慶祝新約活動開始。各機關學校放假三天，舉行集會，講述建立平等新約的意義。工廠停工一日，商店、住戶懸燈三日。國民政府中央廣播電臺五日至七日全部安排播放慶祝新約的節目。陪都政府各系統大員，國民黨元老、各界知名人士，蔣介石、何應欽、陳誠、邵力子、于右任、張道藩、吳鐵城、張治中、謝冰心等都相繼發表了廣播講演。參政會連續舉行茶話會，慶祝、座談訂立新約的意義。教育部指令各社教機構，利用音樂、戲劇、電影、演講等方式，擴大慶祝活動。中美文化協會和聯合國幻燈電影供應社合作，在夫子池新運服務社舉辦慶祝新約照片、幻燈片展覽，自由參觀，日夜開放。各報紛紛發表社論，共慶新約。在這三天之中，陪都家家戶戶都懸旗結彩，喜氣洋洋。各文藝團體在主要街道及廣場，舉辦慶祝演出，觀者如潮；街道兩旁，廣設高音喇叭，使慶祝活動有聲有色。入夜，各團體、機關、學校舉辦化裝演講，藝術宣傳，提燈游行。燈具上均寫慶祝新約，同盟勝利，獨立自主，自由平等，立己立人等口號。新運總會還特制十幕慶約大型焰火。群眾一邊觀看焰火，一邊高唱慶祝平等新約歌五十年革命流血，五年半作戰犧牲，掙斷了枷鎖，喚回了漢魂，埋葬了沉重的歷史，展開了民族的新生，正義已獲得申張，神州已重睹光明??五日下午二時，陪都黨政軍機關，工商婦女各界兩萬多人，在夫子池廣場舉行慶祝大會，大會通電四則，盼中美、中英切實互助，加強團結。四時開始舉行游行，群眾自動加入隊伍，人數達到七萬，沿途表演龍燈獅子，觀眾不可勝數，到兩路口後游行隊伍才解散。由于中國政府與人民對世界反西斯戰爭的貢獻與犧牲中國人民終于將近百年來壓在中華民族頭上的所有不平等條約全部廢除了（摘自《國民政府陪都重慶史》一書，大陸西南師范大出版社出版） 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

南昌起義揭開了武裝革命反對武裝反革命的序幕南昌起義,反革命,武裝,序幕南昌起義揭開了武裝革命反對武裝反革命的序幕2010年05月07日10:48來源：中國共產黨新聞網馬駿：南昌起義揭開了武裝革命反對武裝反革命的序幕--中國共產黨新聞【字號大中小】打印留言社區網摘手機點評糾錯E-mail推薦：（記者孫琳）今天上午，國防大學馬駿教授做客人民網，馬駿在訪談中指出，南昌起義揭開了武裝革命反對武裝反革命的序幕，它使中國共產黨有了自己的部隊，使革命的武裝力量掌握在共產黨手中。馬駿談到，“四一二”反革命政變蔣介石與共產黨翻臉，但共產黨人有自己理念和信念，不是烏合之眾。共產黨以特殊的方式——起義，掌握自己的武裝。所以，南昌起義是一個象征，它揭開了我們武裝革命反對武裝反革命的序幕，起義之后使得各地共產黨都紛紛仿效，即使失敗也要干，絕不屈服。馬駿指出，從南昌起義這一天起，黨真正地掌握了自己的武裝力量，這支武裝力量絕對控制在黨的手中。所以，毛XX說中國人民解放軍以及他的前身紅軍也好，八路軍也好，絕對處于黨的領導之下，這是毛XX為我們樹立的軍魂，這個魂不能散。馬駿說，無論是南昌起義，還是后來的三灣改編、古田會議，我們黨始終把握這條主線，共產黨掌握住槍桿子，實現自己政治理念和訴求，代表廣大民眾的利益。國民黨軍的思想是無病呻吟，它不適合中國的國情。在此之前的北伐戰爭，武裝力量的絕對領導權在國民黨手中。南昌起義的意義就在于這一點，它使中國共產黨有了自己的部隊，使革命的武裝力量掌握在共產黨手中。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

中華民國國旗的歷史來由來由,國旗,歷史中華民國國父、國旗、國歌、國旗歌的歷史來由一、國人尊稱孫中山先生為中華民國國父的緣由清末我國正飽受封建腐化、列強蹂躪之苦，孫中山先生號召革命同志，高舉「民族、民權、民生」旗幟，經歷十次之起義，終於推翻滿清，建立亞洲第一個民主共和國。民國成立，袁世凱稱帝、軍閥盛行，孫中山先生再度重整革命黨，展開討袁護法，維護民國命脈。講述三民主義，并以建國大綱、建國方略為建國藍本，不幸於民國十四年三月十二日與世長辭。北京中央公園社稷壇公祭時，豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額（闊丈?，高四、五尺），當中大書「國父」二字，他的唁電挽幛，均稱「國父」，這是中山先生在公開場合被尊稱為「國父」之始；當時臺灣同胞感念中山先生不已，紛紛舉行追悼會，臺灣民報亦尊稱中山先生為「國民之父」。民國二十九年四月一日，國民政府表彰其「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世」之偉大事跡，通令全國，尊稱孫中山先生為中華民國國父。（一）陸皓東設計黨旗獻身革命陸皓東（一八六七－一八九五）與中山先生（一八六六－一九二五）同為香山縣翠亨村人，幼時一起在陸氏祖祠讀書，是中山先生少年時期的玩伴。兩人曾因毀損北極殿神像，遭受村民指摘，遠走他鄉避難。後來陸皓東在上海電報學堂學習，畢業後轉至蕪湖電報局服務，至一八九○年始回到鄉里，開始與孫中山、陳少白、鄭士良、尢列、楊鶴齡、程奎光及周昭岳等人往來，秘密集會討論時局。一八九四年十一月二十四日中國近代第一個革命團體「興中會」在檀香山組成，第二年總部在香港中環士丹頓街成立，開始發動襲取廣州，作為革命基地之計畫。他們對外以「乾亨行」為名號，同時以陸皓東所創制的「青天白日旗」為革命軍旗。最後起義計畫因□露而告失敗，陸皓東等人殉難，中山先生則被迫亡命海外。「青天白日旗」先後在第一次廣州起義、庚子惠州之義及尢列在南洋創立中和堂時使用過，但此旗之正確圖案未有統一規定，以致旗上所排列的叉光多寡不一，縫制者無所依從，後來中山先生將叉光解釋為代表干支之數，故叉光應排作十二，以代十二時辰，自是旗上叉光之數始確定不易。（二）孫中山主張青天白日滿地紅旗為中華民國國旗青天白日旗幟雖首度揭開革命行動序幕，然一九○六年冬，同盟會在日本東京召開干部會議，編纂革命方略，當討論中華民國國旗形式時，意見紛歧，竟有下列五種不同的主張：（一）用十八星旗，黃星代表十八省，示皆黃帝子孫，紅底示鐵血主義（孫武、焦 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

袁世凱有一妻十五妾袁世凱袁世凱有一妻十五妾這個數字，對于中國歷代帝王級別的統治者來說不算多；但作為中華民國的大總統，無疑是最耀眼的。袁世凱曾操著濃重的河南口音說：“從前咸豐帝玩賞四春，我今天卻有十幾個春哩。”比大清皇帝還“性福”，袁世凱的言語中帶著幾分得意。[轉自鐵血社區bbs.kk69.net/]招妻納妾，是封建社會中有權勢男子的“必修之課”，一則為了傳宗接代，二則為了生理需要。早年的袁世凱作為朝廷命官，地位尊崇，權勢顯赫。可能是因為“權力是最有效的春藥”的緣故吧，隨著官位的不斷升遷，使原本好色的袁世凱對女色的貪婪異常強烈，變得越來越荒淫放蕩。尤其是原配夫人一天天人老珠黃，成了黃臉婆后，袁世凱更是甩開膀子在女人問題上做文章，“不管臟的臭的”，把一個又一個他看上眼的漂亮女人弄到自己床上，“置辦”為妾。如果用現在的話來說，那就是“紅旗不倒，彩旗飄飄”。不過，袁世凱的眾多妻妾中，除了正妻于氏為人端莊謹慎、賢慧明理外，其他姬妾的“文化層次”和“綜合素質”普遍比較低，要么出身貧賤(如：二姨太黃氏，和袁世凱同鄉，是豆腐坊里的黃家女兒；七姨太范氏，是袁世凱奶媽的女兒；十二姨太汪氏，和袁世凱同鄉，是一個船夫的女兒)，要么是“別人嚼過的饃”(如：八姨太葉氏，家道敗落后被賣到地主家，后轉增給袁世凱為妾;九姨太貴兒，是別人家的婢女)，要么就亂了輩份(如：十五姨太翠媛，是六姨太洪氏的親侄女)，其中竟然還有三人屬于妓女改良(如：四姨太柳三兒，原是天津韓家班的名妓;五姨太紅紅，出身妓院;十三姨太周氏，杭州名妓)。這么看來，袁世凱在“置辦”姬妾的問題上，就很有一些“饑不擇食”的味道。為了“應付”這些姨太太，袁世凱每天都要服用鹿茸、海狗腎等補藥，天天一把人參一把鹿茸地放在嘴里嚼著當飯吃。更荒唐的是，他還雇傭了兩個奶媽，每天喝兩個奶媽所擠出的人奶滋養身體，用以滿足性生活需要。夜間休息，袁世凱制定了姨太太輪流值宿的制度。輪到誰，就由誰責令丫頭們把用具搬到袁世凱的臥房里，每個姨太太輪值一周。家里有這么多的女人，袁世凱卻還不知足。有一次，袁世凱居然把兒媳“誤認”為自己的某妾，于是淫性勃發。后來，袁世凱自知理虧，自訂一規說：“自己本性如此，出于無奈，雖然調戲到自己的兒媳，純系誤會，本非出自本意。……我平生最重紅色，見到紅色，就肅然起敬。因此，女兒及兒媳如果穿一種紅褲子，我一望而知，就不會犯此錯誤。”于是，袁府里他的女兒及兒媳、婢女仆婦甚至其姬妾之不愿淫亂者，打這以后都穿上了紅褲子，成為袁府一道亮麗的風景線。在眾姬妾中，袁世凱最喜歡的就是被稱為“洪姨太”的六姨太了。洪氏是她的哥哥洪述祖——那個奉命刺殺宋教仁的劊子手，向袁世凱實施“行賄賂”的工具，生的“粉裝玉雕”，活脫脫一個“美人胚子”，加上能說會道，聰明伶俐，深得袁世凱的喜愛，成為房中的寵物。袁世凱對這位王熙鳳似的六姨太信任有加，不但讓負責管理自己的“小金庫”，更是對她言聽計從，百依百順，不知不覺步上了商紂王與蘇妲己的后塵。袁世凱之所以敢冒天下之大不韙改制稱帝，在很大程度上就是受到了一心想當皇貴妃的六姨太“枕邊風”的鼓動。袁世凱改元洪憲當上皇帝后，便冊封眾妻[轉自鐵血社區bbs.kk69.net/]妾為皇后、妃、嬪，并準備恢復封建王朝的“三宮六院”制度，同時他還從各姨太太的房內精挑細選了四名使女，預定為內廷“女官”。由于當時舉國上下“倒袁”形勢急轉直下，袁世凱還沒有來得及與她們同房，便由長子袁克定出資遣散了。長期、無休止的縱情聲色，使原本身體健壯、精力充沛的袁世凱，很快就成了“藥渣子”，身體迅速垮了下來。更糟糕的是，袁世凱因為平時過量的獵取美色，造成腎功能衰竭，繼而產生了“尿毒病癥”。與此同時，因為袁世凱顛覆共和、強奸民意而引發的國民責罵和軍閥征討，席卷了大半個中國，使袁世凱的威信一落千丈；而袁世凱賴以起家的北洋兄弟們卻在一旁袖手旁觀，心懷叵測。內外交困下，1916年6月6日，年僅58歲，只當了83天皇帝的袁世凱，在舉國上下的唾罵聲中，絕望地到陰槽地府中向咸豐帝報到去了。樹倒猢猻散。袁世凱死后，那些曾經整日里與他“無限枕席風光”的姬妾們，一陣“哀嚎”之后，也就恢復了本來的音容笑貌。只有在袁世凱眾姬妾中資格最老，而且性情渾厚的高麗籍大姨太閔氏(即金氏)，吞金自盡，甘心殉節，與袁世凱一起下葬。這或許是對袁世凱在天之靈的一種安慰吧。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

孫中山元帥府保護被擱置孫中山,元帥,擱置孫中山元帥府保護被擱置廣州海珠區濱江中第二小學搬遷了，府前廣場綠化建成了，而江灣大橋東引橋卻把府前廣場與大元帥府主樓隔開了。把引橋拆了，又遇上交通疏導問題;不拆，是否意味著前期投資付諸東流?昨天，市人大代表海珠聯組的視察團來到位于濱江中路旁的孫中山大元帥府，了解該項目的施工進展情況。據海珠區土地開發中心的負責人介紹，大元帥府綠化廣場工程目前陷入兩難狀況，早在三年前就出臺的“大元帥府保護項目”被迫暫時擱置。據介紹，孫中山大元帥府綠化廣場景觀工程已啟動3年。按照《孫中山大元帥府周邊地區及江灣橋頭城市設計》的方案，為整體保護該歷史文化遺址，規劃將孫中山大元帥府北側及江灣橋西側的沿江地塊規劃為面積超過1.6萬平方米的綠地、廣場，打開孫中山大元帥府與珠江之間的視覺長廊。規劃范圍為濱江中路、紡織路東沙街、濱江中路一橫路、濱江中路四橫路規劃路圍合的地段，以及孫中山大元帥府舊址建設控制地帶，共6.9萬平方米。其規劃范圍平面布置為:孫中山大元帥府舊址正背面為府前廣場，搬遷濱江中二小。通過該項目的建設，促進對孫中山大元帥府的保護與人文景觀旅游資源的開發利用。按照這項規劃，影響大元帥府景觀和歷史環境的江灣大橋東引橋，以及佇立在大元帥府與珠江之間的一所小學和民居必須拆除。對于拆除引橋后可能引發的交通問題，市規劃局有關人士表示，規劃中已經準備了3條路線分流過江人群。包括:從濱江路左轉道、從大帥府前15米規劃路轉到引橋下等。人們一下碼頭上岸，整個大元帥府就能盡收眼底，這是大元帥府最初規劃的設想。然而，這個方案一直沒有得到落實。雖然規劃用地上涉及的濱江中二小已經合并到海珠區其他小學，濱江街辦事處下屬居委會及街道所屬鋪面已帶頭簽約遷走，區公安分局經警大隊駐地也配合項目要求完成了搬遷，但從2007年初起至今拆遷工作一直處于停頓狀況。據介紹，無法繼續進行的原因主要涉及兩個問題:居民搬遷和江灣橋東引橋拆遷均遭遇到困難。在現場，海珠區土地開發中心范主任向人大代表作出簡報時指出，該項目啟動后，2006年制定的補償標準4200元/平方米(框架結構，有房產證的私房)，但2007年、2008年樓價連續飆升，附近住戶大都不接受補償方案，而且廣州市統一調撥過來的安置房源在金沙洲和白云花園等，對市中心一線江景的住戶沒有一點吸引力。有居民反映，“濱江路上住的大部分都是原來洗腳上岸的水上人家，非常淳樸。其中大部分人，一家幾口居住在十幾平方米的公房內，如果棄產只能拿到2000元左右每平方米的補償，一共才幾萬塊錢，叫他們怎么去買房子呢?”據了解，涉及搬遷的兩百多戶居民中七成仍未簽訂補償合同搬出，這部分居民樓占地合計面積6500平方米。據有關負責人介紹，由于業主單位廣州市市政園林局一直沒有提高補償價格，導致動遷一直進展不了。今年10月24日，廣州市市政園林局主持召開了針對該工程是否繼續實施的協調會，市政園林局在會上表示鑒于難以解決工程開展中遇到的種種困難，正式決定暫時擱置大元帥府綠化廣場項目，并進行階段性結算。昨天，海珠區土地開發中心向市人大代表們提出建議，呼吁盡快將項目的解決方案更好更快地落實下來，主要讓市有關部門盡快制定出拆橋建橋的方案。另外，針對4000元/平方米的房屋補償并不能解決居民置新房的問題，項目業主最好結合當前同地段拆遷補償單價適當提高居民房屋補償。已搬遷濱江中二小已合并到海珠區其他小學濱江街辦事處下屬居委會及街道所屬鋪面、區公安分局經警大隊駐地已搬遷三成居民已搬遷承載著繁忙的南北走向車流量，而且也是地面車輛通向主橋的唯一通道。如果把它拆除，重建新橋的話，必須要解決疏導交通以及連通江灣大橋主橋的兩大問題。幾年來，市政園林局已嘗試設計了多種方案，卻仍然未能很好地解決當前的交通疏導問題。因此，對于拆橋與否，如何建橋，目前還沒有一個確定的方案。2006年制定的補償標準4200元/平方米，2007年、2008年樓價連續飆升，住戶大都不接受補償方案。(信息時報吳瑕) 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

魯迅死于謀殺魯迅1936年，魯迅死于謀殺1936年10月19日凌晨5時25分，中國一代文豪巨匠魯迅先生于大陸新村寓所停止永恒的呼吸，世間的一切非議從此與他無關，他的靈魂也到達了天堂，只留給土地一寸葬身的位置。無論悲痛也好，焦急也好，快慰也好，自今以后，先生的春秋筆法此生不再。然而，先生的死無言是事實，只是先生的死一直疑迷團團，相對于本人的追究，先生的死根本就是謀殺。2001年3期《收獲》刊登了周海嬰的《關于父親的死》一文，文章如下：關于父親的死，歷來的回憶文章多有涉及，說法小異大同，幾乎已成定論。但在我母親許廣平和叔叔周建人的心頭，始終存有一團排解不去的迷霧。一直到晚年，母親和叔叔仍不止一次地向我談起此事，叔叔甚至在病重之際，還難釋于懷。如今我也垂垂老矣，因此覺得有責任重提這樁公案，將自己之所知公諸于眾。建人叔叔是這樣對我說的，父親臨死前，確實肺病極重，美國友人史沫特萊特請一位美國肺科專家鄧（DUNN）醫生來會診。孫夫人宋慶齡也在這里起了幫助作用。鄧醫生檢查之后對我們說：病人的肋膜里邊積水，要馬上抽掉，熱度就會退下來，胃口隨之就會開，東西能吃得下去，身體的抵抗力就會增加。如果現在就開始治療、休養，至少可活十年；如果不這樣做，不出半年就死。治療方法極簡單，任何一個醫生都會做。提到是否要拍“X”光片，鄧醫生說，“經我檢查，與拍片子一樣。”講得十分把握。鄧醫生的診斷是結核性肋膜炎，而須藤醫生則一口否定。直到一個多月后才承認，才抽積水。須藤醫生在我父親去世后，再也沒有遇到過。到了解放后，我母親幾次東渡訪問日本，在進行友好活動的過程中，曾見到許多舊日的老朋友，奇怪的是，其中卻沒有這位與我家的關系那么不同尋常的須藤醫生。綜合以上事實，作為一個負有全責的、人命關天的搶救醫生，須藤醫生在這兩天里采取了多少積極措施呢？這在母親的回憶錄里敘述得很清楚，不再重復。使我懷疑的一點是：須藤似乎是故意在對父親的病采取拖延行為，因為在那個時代，即使并不太重的病癥，只要有需要，經濟上又許可，送入醫院治療總是為病人家屬所愿意的。須藤為什么沒有提出這樣的建議，而只讓父親挨在家里消極等死？明白了當，先生的死疑團四起，須藤謀殺的痕跡甚是昭著，即使“當局者迷”的周家人都是疑云滿腹。第一，魯迅先生1936年間，一直是老病纏身的，期間也無數次的看過醫生，而這醫生大抵都是日本的須藤。但美國來的鄧醫生確診先生是“結核性肋膜炎”，“而須藤醫生則一口否定，直到一個多月后才承認，才抽積水。”之前美國的醫生告誡曰：病人的肋膜里邊積水，要馬上抽掉，熱度就會退下來，胃口隨之就會開，東西能吃得下去，身體的抵抗力就會增加。如果現在就開始治療、休養，至少可活十年；如果不這樣做，不出半年就死。而須藤遲遲不確診，分明是存在兩種可能：一庸醫誤診，二拖延時間。對于須藤的醫術，不至于是庸醫誤診的，倘若是庸醫，那日本的醫療當時不至于聞名于世的，更不會讓先生對須藤醫術的信服（別忘了先生也是在日學醫之人）。于是，這排除第一種“庸醫誤診”的可能，而另一種可能“拖延時間”成為肯定，證據證明須藤無非是殺人害命的兇手。第二，相對于當時的醫療，肺結核并不是不能治療的，也不會太難確診的，而須藤卻用了一個月的時間。根據蕭紅先生回憶：“魯迅先生病了一個多月了。證明了魯迅先生是肺病，并且是肋膜炎，須藤老醫生每天來了，為魯迅先生把肋膜積水用打針的方法抽凈，共抽過兩三次。”（《魯迅先生最后的日子》）一個月后，須藤為何破天荒的證明是肺病呢？而他起初又“一口否定”，態度堅如磐石，明顯，須藤認為“時機成熟”了，拖延一月“不抽水”，魯迅先生也一直高燒不斷，此起彼伏，胃口不能開，“不出半年就死”。何況結核性肋膜炎病癥極其貌似感冒，也會發生“高燒”不斷的現象。想必須藤以此為理由進行推搪欺騙，時而給先生退燒，令先生病情“時好時壞”，以達到自己的目的。我們看先生在1936年8月27日致曹靖華的信中說：“我的病也時好時壞。十天前吐血數十口，次日即用注射制止，醫診斷為于肺無害，實際上確也不覺什么。此后已退熱一星期，當將注射及退熱、止咳藥同時停止，而熱即復發。昨已查出，此熱由肋膜而來（我肋膜間積水，已抽去過三次，而積不已），所以不甚關緊要，但麻煩而已。至于吐血，不過斷一小血管，所以并非肺病加重之兆，因重癥而不吐血者，亦常有也。”死人也能看到須藤先生的“每天來”，似乎都是“注射及退熱、止咳藥”，而這些治療根本都是對付感冒的小病而言的，結果只是“而熱即復發”，終于等待一個月后，才大動干戈的“抽水”。之前先生還“十天前吐血數十口”，常人一看，也絕不懷疑只是傷風感冒，大可“注射及退熱、止咳藥”就罷。更滑稽的是“須藤老醫生，魯迅先生早就認識，所以每天來，他給魯迅先生吃了些退熱藥，還吃停止肺病菌活動的藥。他說若肺不再壞下去，就停止在這里，熱自然就退了，人是不危險的”。（蕭紅《魯迅先生最后的日子》）證據確鑿的證明須藤原本就不懷好心，想致人于死命。第三，“福民醫院美國醫生的檢查，說魯迅先生肺病已經二十年了。這次發了怕是很嚴重。醫生規定個日子，請魯迅先生到福民醫院去詳細檢查，要照X光的。但魯迅先生當時就下樓是下不得的，又過了許多天，魯迅先生到福民醫院去檢查病去了。照X光后給魯迅先生照了一個全部的肺部的照片。這照片取來的那天許先生在樓下給大家看了，右肺的上尖是黑的，中部也黑了一塊，左肺的下半部都不大好，而沿著左肺的邊邊黑了一大圈。”（《魯迅先生最后的日子》）從蕭紅的記錄，先生的肺病已然是“20年”了，何況先生病的“當時就下樓是下不得”，加之先生自己也說“吐血十口”，此種跡象在1936年8月27日之前就出現了，也是在須藤確診為“結核性肋膜炎”之前。常人都能知道先生已經“病入骨髓”，而須藤卻還只是“注射及退熱、止咳藥”，用藥完全不是醫生所為，行為不言而喻是要謀殺。先生在1936年7、8月份就發病嚴重了，而期間須藤絲毫沒有提及需不需要住院。周家的人質疑“只要有需要，經濟上又許可，送入醫院治療總是為病人家屬所愿意的”，然而不出意料，須藤并“沒有提出這樣的建議，而只讓父親挨在家里消極等死？”殺人的跡象一清二楚，人神共憤。第四，1984年，上海魯迅紀念館組織了一批著名的肺科專家對魯迅的X光胸片進行會診，這些X光片拍于魯迅逝世前四個月。專家們會診后一致認為，魯迅確實患有肺結核、肋膜炎，但這不是魯迅直接的死因，直接死因是肺氣腫，造成氣胸，壓迫心臟，造成心率衰竭。根據專家會診的結論，須藤確實延誤了先生的病情，同時對先生的病情也存在著誤診。而本人已經在第一點的時候排除并否定了須藤存在“誤診”的可能性，結果更有力度的證實了須藤故意延誤隱瞞先生的病情，以致先生最后的病逝。一言以蔽之，須藤的謀殺動機及其事實難逃公道，為人所不齒。也就這樣，先生在1936年就這樣被人謀殺了，想之不到英明一世的先生就這樣死去了，而兇手卻已然逍遙法外，讓人痛苦不已。當先生死后幾近一甲子，周家人把疑團公諸于世，其后先生之子周海嬰于2001年9月出版《魯迅與我七十年》一書，再次說及此事，引起世人的普遍關注。其中謀殺證據甚多，于是本人也由衷撰就此文，以表我對先生的沉悼。（文/半面） 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

荒淫成性的禽獸戴笠戴笠,禽獸,荒淫,成性荒淫成性的禽獸戴笠對女特務先奸后用再處死我寫了一個小冊子叫《戴笠軼事》，把戴笠生前的一些特別的事例象寫小說那樣寫了出來。比如他的嫖是突出的，只要他看中了，他就要睡覺。軍統局職員的老婆，軍統局的女特務，他朋友的老婆，以及舞女、電影明星，太太呀、小姐呀，他見過面就找來，找來就過夜。他的嫖也趕上軍閥張宗昌了。我把知道的事情列舉了幾件：軍統局人事處一個科長叫李修凱，他老婆是家庭婦女，長得有點姿色，住在戴笠公館的附近。有一天戴笠坐轎子從李修凱門前經過，一眼就看見了李太太，于是就派副官把李太太強制請來，不用說在那過了夜。李修凱還有兩個小孩，媽媽走了，亂鬧。李修凱下班，聽說自己的太太被戴笠找去，知道被強奸無訛。他就坐家等著，一直等到第二天早上，李太太才回來。她一進屋，李修凱就拿把剪刀把她的頭發給剪光了。由這兒兩口子的感情破裂了。李太太被強奸了，丈夫不理她了。她整日閉門不出，羞愧難當。同時李修凱也氣病了。戴笠聽說李修凱病了，便派人送去藥品。李修凱憋著一肚子氣，無法發泄。在抗日戰爭勝利前，李修凱把太太送回原籍，又娶了一個老婆。無形中把前妻拋棄了。再有，汪精衛在南京組織傀儡政府，軍統局處長丁默村投偽，給汪精衛當特務頭子，在上海成立特務機關。這樣一來丁默村對軍統在上海的活動構成了威脅，于是戴笠計劃把丁默村殺死。他物色了一個叫朱小姐的，此人在上海有許多社會關系，人長得也漂亮。戴笠把她吸收進來，給了許多物質，并且和她發生了關系。過了一個時期，朱小姐出現在上海市的高級交際場所，并且認識了一些名貴的夫人、小姐，因此，也就被丁默村所認識。丁默村本是酒色之徒，一見朱小姐以一個沒有伴侶的小姐出現，丁默村就與她接觸、追逐。朱小姐沒有馬上答應丁默村。經過幾個月的時間，朱小姐把自己帶的行動組布置好了，才與丁默村同居，成了丁的太太。又過了一段時間，戴笠命令朱小姐殺死丁默村，朱小姐沒有遵照命令行動。最后戴笠來了一個電報，大意是，如果不立即執行，即按團體紀律制裁。這使朱小姐沒有法子不行動了。行動前一天，朱小姐指示她的行動組：明天12時零分，由大新公司正門出來一男一女，女的穿紅色半截大衣，左首有一個男人，把這個男人擊斃。第二天上午，朱小姐要求丁默村到街上買東西，丁默村答應了。他倆先到別的地方逛了逛，十一點鐘的時候到了大新公司。朱小姐這時也有些緊張。她要買一個很貴重的鉆石戒指，需要很多的錢，丁默村沒有猶豫就給她買了。這樣一來，她認為丁默村對待她很好，決定不行動他。于是她在大新公司又買了一件藍色呢上衣穿在身上，把脫下來的紅上衣包起來，走出大新公司。他的行動組沒有等到穿紅上衣的女人，知道事情有了變化，于是馬上撤離了現場。丁默村與朱小姐回到公館之后，丁默村馬上派人把朱小姐關了起來。丁默村對朱小姐說：“你和我來這一套？老子干了一輩子工作，你的這點東西還能瞞得過我嗎？你不說實話，我就讓你活不了，也死不了，叫你活受罪！”朱小姐無奈把戴笠派她的任務具實告訴了丁默村。最后，朱小姐竟耍起嬌來，說：“如果我真想打死你，我就不換上衣了，我不想打死你，你反而要打死我，你打死我好了……”丁默村沒有把她打死，但把她這個行動組給破獲了。無奈，戴笠又派人到上海把朱小姐殺死。這就是戴笠對女特務的先奸后用，再處死的例子。他把女人當玩物，他是個禽獸，根本沒有什么感情可言。有的女人認為“戴先生愛上了某某小姐”。那是對戴笠沒有看透。1942年3月我在軍統局主辦的“西安查緝干部訓練班”第一期受訓。一共二百多人。戴笠專程從重慶到西安主持我們的畢業典禮，并且親自分配工作。他在人事上，對訓練班很重視，非常相信他的學生。訓練班畢業他盡可能到班講話及分派工作。沒到西安之前，他聽第八戰區政治部主任曾擴情說，西安開源寺妓館有個叫妹妹的妓女，長得很漂亮。到西安之后，戴笠辦了一些公事，晚上，他自己到了開源寺。開源寺是一座古廟，后來改成妓館。里邊都是江蘇揚州的名妓。進了開源寺，給他做警衛的西安警察局偵緝隊隊長馬德皋馬上跟了進去。各妓館對馬德皋很熟悉。戴笠一找就找到十七號院。他進院把帽子往下拉，大衣領子立起來。一進門就叫妹妹，伙計把他引進妹妹的屋子。妹妹不認識他，戴笠自我介紹說：“我姓王，商人，跑單幫的。從上海到西安，來這玩一玩。”戴笠既不喝茶，也不吸煙，這是他的生活習慣。他在那與妹妹對話，他問一句，妹妹答一句。戴笠說：“你這套家具顏色不好看，明天我給你買一套。”“謝謝吧，用不著。”妹妹認為他吹牛，很討厭。這時馬德皋在門口的一個屋子坐著。妹妹過去，馬德皋問妹妹：“屋里有客人沒有？”“有一個，他說是商人。唉喲，那樣子兇得很呀，討厭死了。他不走，說要在這兒過夜。天哪，我不留他！”“這個人很有錢，我知道他是河南的一個大經理，在上海開綢緞店。他認識憲兵隊的一個班長，你如果不留他，他打你們，我可不管。留下吧，他有錢，多給你錢那有什么關系？他住一夜又不與你結婚，管他兇不兇。”妹妹被說服了。吃完晚飯，院中的伙計發現門前有許多人在來往的轉悠，伙計趕忙報告了妹妹，怕出事。妹妹這時正在洗臉，準備睡覺，她自言自語地說：“不曉得干什么的？有幾個人老在門前轉悠，要打架的樣子。”“那好辦，你到門口，叫他們回去！”“唉喲，我可不敢。”“去吧，你到門口一喊，他們就散了。”妹妹到了門口喊了一聲：“你們回去吧！”不一會兒門口的人都不見了。馬德皋自己帶著幾個嘍?在十七號的院外警衛了一夜。第二天清早戴笠回到自己的住處。這一夜戴笠給妹妹6000元錢，等于二兩黃金。第二天晚上又去了一趟，給妹妹買了四件衣料。妹妹始終不知道這是個什么人物，只知道是個大官。戴笠走后我們到十七號去玩，大家問她：“那個河南商人最近還來不來？”“弗曉得！”再如，1945年“九三”之后，戴笠到了北京，親自主持“肅奸”。既抓共產黨，也抓漢奸。戴笠在北京住他朋友吳泰勛家，吳泰勛的老婆陪他過夜。這種卑鄙的勾當特務們都知道。有一次開晚會，找言慧珠唱戲。當時我是“肅委會”的總務科長。先唱了一段《鳳還巢》，后來宋子文又點了一段《金玉奴》。唱完戲，戴笠不叫走了。那夜就把她帶到他的臨時公館過了夜。這樣的事，我們辦總務的特務都要預備汽車，預備飯，所以知道得比較詳細。這樣的材料我在小冊子寫了幾段，多寫沒有必要。戴笠用人的原則，用他自己的話說：“我先給你們官做，如果做不好，我就要把‘官’的上面加一個竹字頭，變成‘管’；如果管也不行，那就不客氣，把竹字頭拿下來，旁邊加一個木字變成‘棺’！”所以戴笠好押人，為一件小事也能押起來，這就是他所說的管。必要時他還殺人，就是所謂“棺”了。他有一個副官對他這種嫖的生活很反感。有一夜時間很晚了，他叫副官坐車去接女人。把女人接上汽車，這個副官就當著女人面罵起來，意思是罵戴笠半夜三更叫我們到處找“破鞋”。這個女人見了戴笠把這件事說了。戴笠給蔣介石上了一個報告，說他的副官勾通宋子文的副官販賣鴉片，應予以處死。就這樣這個副官被殺了。在用人方面，還有一個魚鷹政策，他說：“飽了的魚鷹不干活，吃不飽也不能干活，只有飽與不飽之間才能干活——對待我們的部下，不能叫他們太有錢，也不能沒有錢。”小冊子里，我知道的，加上大家知道的，寫了30段，都是短篇的東西。每天寫材料，每天寫工作日記。記錄當天寫了多少材料，誰提供的，有什么特殊問題。然后一一呈報。我在呈報時從來不匯報某人的缺點，何必那樣呢，他們不好對我有什么好處？我堅持隱惡揚善。我們每天談的許多事情也從不反映，因為我就是好談者之一。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

流亡上海的猶太人上海,猶太人,流亡時光倒轉70年：流亡上海的猶太人"水晶之夜"這個富有浪漫色彩的名詞，卻是與歷史上丑惡的納粹迫害猶太人暴行聯系在一起的。1938年11月9日的這一夜也被稱作"碎玻璃之夜"，猶太人的商店櫥窗被砸碎，商店遭搶劫，猶太教堂被焚毀，這一夜也是納粹大規模殘害猶太人罪行的開端。70年后，聯合國和德國都舉行了不同形式的紀念活動，讓人們不要忘記歷史的慘痛教訓。讓我們也一起把目光轉回70年前的上海，回顧一下當時避難的猶太人在上海的生活。威廉·曼是在"帝國水晶之夜"發生之后，流亡到上海避難的猶太人之一。他來自曼海姆一個傳統猶太家庭，父親是一名有名的神經科醫生，他本人在大規模迫害發生之前也在曼海姆商學院任教。在納粹德國揭開了反猶屠猶序幕之后，很多國家在接收避難猶太人方面設立了重重手續和關卡。"11月9日那一夜之前，我及時從家里逃了出來，藏到海德堡的森林里，才沒有被逮捕，躲過了這一劫難。幾天后，我收到海德堡大學的一份通知，告知我不能再進入海德堡的校園。那個時候我就知道，我必須盡快離開德國。但是，我應該去哪里呢？"威廉·曼回憶起70年前的歷史這樣說道。當時上海是唯一一個無條件收留猶太人的城市，前來避難的猶太人無需辦理任何簽證手續。于是，22歲的威廉通過法蘭克福的一家旅行社，輾轉過境瑞士，然后乘船穿過蘇伊士運河，從孟買飄洋過海到了香港，在漫長的三個星期的長途顛簸之后，威廉才最終抵達上海。和當時在上海生活的大多數外國人不一樣，在這里避難的猶太人大多并不富裕，來自教師、醫生和小商人階層。因此他們基本上都生活在虹口區，那里的情況和燈紅酒綠的法租界和英美國際租界有著天壤之別。"呈現在我們眼前的貧窮景象，是我們在歐洲絕對無法想象的。有人在路邊死去，卻沒有人去管。還有滿街的乞丐，和那些被重物壓彎了腰的搬運工人。然而，在上海的另一邊，上演的卻是繁華富裕的生活。"威廉說。據上海猶太研究中心的潘光教授研究統計，從1933年到1941年，上海先后接納了3萬多名來自歐洲的猶太難民。除數千人經上海去了第三國外，到1941年12月珍珠港事變發生時，仍有大約2.5萬猶太難民在上海棲身。上海一個城市所接納的猶太難民比加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非和印度所接納的猶太難民的總和還要多。許多猶太難民剛來上海時都感到十分沮喪和悲哀，開始強烈地想念歐洲的家鄉。"假如我能有一天再回到歐洲，那么我就是世界上最幸福的人了。"這樣的字句時常出現在流亡上海的猶太人的書信中。然而，這些猶太難民事后才知道，與留在歐洲被納粹殘忍殺害的數百萬同胞相比，自己能逃到上海真的是萬幸。1942年7月,納粹蓋世太保駐日本首席代表梅辛格上校來到上海,向日本占領當局提出了屠殺猶太人的"上海最后解決方案"，要求日本占領當局抓捕在上海的所有猶太人,并建立三個集中營關押屠殺他們。這個方案最終因德日之間的分歧而未能付諸實施。盡管1943年2月日軍在虹口建立了"無國籍難民隔離居住區"，所有歐洲猶太難民被強令遷入該區，但所幸幾乎所有的上海猶太人都熬過大戰而幸存了下來。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

給梅孟之戀蒙上陰影的一樁血案梅孟之,血案,陰影給梅孟之戀蒙上陰影的一樁血案整個1927年，梅蘭芳經歷了冰火兩重天。上半年，他春風得意，新婚燕爾，身邊有佳人相伴；在藝術上，四大名旦的稱謂逐漸被叫響，而且開始深入人心，這是他在繼“伶界大王”之后的又一個美稱。然而下半年，他卻被卷入一場血案之中，給他帶來極大的負面影響，而且直接關系到他和孟小冬的關系。關于這件血案，當時京、津大小報刊紛紛在顯要位置予以報道，天津《大公報》的標題是：“詐財殺人巨案”；北京《晨報》的標題為：“北京空前大綁票案，單槍匹馬欲劫梅蘭芳，馮耿光宅中之大慘劇”，更幾乎用了整幅版面，詳細報道事件經過；《北洋畫報》配以罪犯被梟首的相片……這樁案件的過程雖然有些離奇，可是就案件本身來說并不復雜，警方不僅當場將罪犯擊斃，案件也很快處理完畢。可是，就是這樣一個看似簡單的案件，卻又因了不為人知的緣故，竟變得撲朔迷離。這樁“血案”的真兇底是誰，迄今仍有兩個版本，一說李志剛，一說王惟琛，令人難下結論。版本之一來自報刊對案件的報道。各報刊的報道雖然略有出入，但大體情節相差不大：1927年9月14日下午兩點多鐘，有一個穿西裝的年輕人，開始在北京無量大人胡同梅蘭芳住宅門口徘徊，晚上9點左右，梅蘭芳的司機發動了停在門口的汽車，到東四9條35號馮幼偉家，去接與眾友人在那里為黃秋岳祝壽的梅蘭芳。年輕人見了，拼命在后面追趕。司機到了馮宅，便將這個奇怪的年輕人的舉止說給其他來賓的司機及馮宅看門人聽。大家便到門口去向年輕人問究竟，答是家里有急事，來向梅老板求救。大家見他衣著整潔，面目清秀，不像是一個無賴，問他姓名，答叫李志剛。便有一位仆人去上房通報梅蘭芳。梅蘭芳說，我并不認識此人。坐在一邊的綽號“夜壺三”的《大陸晚報》經理張漢舉便起身走出來察看。李志剛見到張漢舉，脫帽鞠躬后說，他與梅蘭芳的確不認識，但他祖父與梅蘭芳有舊，現已逝世3天，停尸在床，無錢入殮，因此求助于梅蘭芳。一邊說著，唏噓不已。張漢舉說，你與梅蘭芳既不相識，他怎么幫助你呢？如果找個介紹人，或者把情況寫清楚，這樣比較有效。李志剛便從口袋里取出一封信，交給張漢舉，同時又揮淚跪下，樣子十分可憐。張漢舉把他扶起來，讀了信后，便拿了信到上房給梅蘭芳及在座的人看。眾人讀了信，起了惻隱之心，于是湊了約兩百元，由張漢舉轉交。張漢舉也并不是個見不得眼淚的人，并未輕信李志剛，他拿錢在手，嘴里道，我要到他家去看一看，如果是真的，我再把錢交給他。說著，他來到門外，把李志剛叫到門內的走廊下，問他住址。答是東斜街。張漢舉說，好極了，我住在西斜街，你稍等一會，等宴席散了，我同你一道到你家去看看。李志剛說，我肚子很餓。張漢舉便給了他5元的鈔票一張。李志剛卻不肯收，只說，從早晨到現在，粒米未進，現在只想吃東西。張漢舉便叫仆人拿了些殘羹剩飯，給李志剛在門房吃。夜里11點，席終人散，張漢舉與畫家汪藹士及李志剛一同乘汽車往西城駛去。汪系搭便車順路回家。當車行至東斜街口時，李志剛忽然兇相畢露，從腰間掏出一把舊式左輪手槍來，向張汪二人明言他前面的話都是假的，他的目的是要向梅蘭芳索要5萬大洋。命張汪盡快為他設法，否則手槍侍候。在他的逼迫下，汽車重又開回馮宅。此時梅蘭芳已經回家去了。李志剛不讓張汪下車，只命車夫進去報告。馮幼偉拿了5百元給車夫，李志剛不收，說，5萬元一塊錢也不能少。車夫重又入內，如此往還幾次，終未談妥。這時，適有兩個巡警由西口走來，李志剛以為是沖著他來的，于是挾持張汪二人進入馮宅。后在與聞訊趕來的軍警對恃中，汪藹士借機得以逃脫，而張漢舉則被李志剛開槍打死，李志剛也喪命軍警槍下，隨后李志剛被梟首示眾。各報刊都說劫匪叫李志剛；將罪犯梟首示眾的京師軍警聯合辦事處在張貼的布告中也稱其為李志剛。該布告全文如下：“為布告事，本月十四日夜十二日，據報東四牌樓九條胡同住戶馮耿光家，有盜匪闖入綁人勒贖情事，當即調派軍警前往圍捕，乃該匪先將被綁人張漢舉用槍擊傷，對于軍警開槍拒捕，又擊傷偵緝探兵一名。因將該匪當場格殺，梟首示眾，由其身邊搜出信件，始悉該犯名李志剛，合亟布告軍民人等，一體周知。”幾年后，孟小冬在刊登的《啟事》里也說是“李某”。看來罪犯姓李名志剛無疑。實則未必，因為有人言之鑿鑿地說，案犯叫王惟琛，發案的地點不是馮宅，而是無量大人胡同的梅家！說這話的人是袁世凱的女婿薛觀瀾，薛也住在無量大人胡同。那天，袁世凱的三公子袁克良（字君房）偕如夫人孫一清來訪薛觀瀾，薛觀瀾回憶當時情景：是日君房來到無量大人胡同，和我一見面，就很緊張地對我說：“這兒胡同口已經布滿軍警，我剛才遇見了軍警督察處派來的人，他們說梅蘭芳的家里出了事，我們一同出去看過明白再說。”于是，我和君房，速即走出大門口一看，只見梅家瓦檐上站著幾個佩槍的軍士，看來形勢極其嚴重，胡同兩頭更布滿軍警與卡車，如臨大敵的一般。因此君房的神經格外緊張起來，他在街頭大聲喊道：“畹華是我們熟識的人，他有性命危險，等我趕快去拿一管槍，把他救出來。”我們知道君房為人是說做就做，并非徒托空言。大家便趕忙上前攔阻，君房才慢慢鎮靜下來。不久我們就聽得槍聲如連珠……薛觀瀾筆下的案犯穿著淺灰色西裝,文質彬彬,面色滲白,年約20歲左右。后經他打聽來的消息是，案犯的名字叫王惟琛，是京兆尹（相當于市長）王達的兒子，于北京朝陽大學肄業。王惟琛是紈褲子弟，一直單戀孟小冬，始終得不到小冬回報，正在百般愁苦之際，聽說小冬已被梅蘭芳“搶了去”，一時想不開，一天突然闖入梅宅，欲找梅蘭芳理論。當時已近正午，梅蘭芳和馮幼偉等幾個朋友正在吃午飯，傭人進來通報，說有一個大學生模樣的年輕人要見梅大爺。在座的張漢舉自告奮勇，對梅蘭芳說他先出去看看那人有什么事，然后便離座隨傭人走出餐廳往客廳走去。張漢舉矮矮胖胖，由于記者出身，頗善詞令，平時熱衷于交際，喜歡管三管四，所以才有“夜壺張三”的綽號。他來到客廳，以為找幾句托詞就可以把王惟琛打發掉，誰知還未等他開口，就見王惟琛從口袋里掏出一把手槍，抵住張漢舉，叫道：“我不認得你，你叫梅蘭芳快些出來見我，他奪了我的未婚妻，我是來跟他算賬的，與你不相干。”張漢舉到底也是見過世面的人，他沒有被嚇住，很快穩定了情緒，笑著對王惟琛道：“朋友！你把手槍先收起來吧，殺人是要償命的，我看你是個公子哥兒，有什么事盡好商量。”然后，他又說梅蘭芳出去了。王惟琛自己也很緊張，聽說梅蘭芳不在家，突然手足無措起來，惱羞之下，忽然改口要起錢來：“梅蘭芳既敢橫刀奪愛，我可不能便宜了他，我要梅蘭芳拿出10萬塊錢來，由我捐給慈善機關，才能消得這口怨氣。”張漢舉與他討價還價，錢數降到了5萬。張漢舉大聲呼喚傭人，讓他們轉告馮幼偉，趕快去籌款。其實，早在王惟琛掏出手槍的那一刻，就有傭人忙不迭地奔到餐廳通知了梅蘭芳、馮幼偉。此時，聽王惟琛說要錢，馮幼偉一面打電話通知軍警督察處，一面通知銀行迅速提出五萬元現款。錢送到時，軍警也已包圍了梅宅。當傭人將錢扔進客廳后，王惟琛將張漢舉挾作人質，好使他安全離開梅家。走到大門外，王惟琛這才發現軍警不僅包圍了梅宅，連周圍屋頂上都有荷槍實彈的軍警。因為過于緊張，他手中的槍響了，張漢舉重重地倒在了地上。一見人質已死，軍警們眾槍齊發，頃刻間，王惟琛被打成了蜂窩狀，當場斃命。以上兩種說法，一個是各報所載，一個是親眼所見，到底哪一個是事實呢？有人一見當年報道案件的報紙，就武斷地以為“王惟琛”一說是錯的，殊不知警方若是為維護王達的名聲，玩一個李代桃僵的把戲，騙過記者與公眾，并不是一件十分困難的事情。事實上，似乎不排除有這種可能。否則，明明是一個事實清楚的案件，何以連兇犯姓名、發案地點都沒有一個準確的說法呢？有人因此猜測，難道是兩件完全不相干的事件，被混為一談了？罪犯的死算是咎由自取，張漢舉卻死得冤枉。他上有七十老母，下有幼子小女，子不過13歲，女才只有6歲，還有一妻二妾。張家人聞訊慘劇，悲痛不已，也有些遷怒梅蘭芳。那些天，梅宅天天傳出張家人的號哭。梅蘭芳對張漢舉之死深感歉疚，他不僅包攬了張漢舉的后事，而且還贈送給張家位于麻草園的房屋一幢，現金二千元。這場血案對于梅蘭芳的刺激，并不只于對張漢舉之死的歉疚，他還承受了社會輿論的巨大壓力。公眾對于明星的態度向來如此，見男女臺上般配，便熱望及樂見其成為生活中的伴侶，也不管是否使君有婦，羅敷有夫，而一旦出現事端，則又橫加責備。梅蘭芳天津的一位友人來信慰問，梅蘭芳在回信中這樣寫道：……寒夜事變，實出人情之外。蘭平日初不吝施，豈意重以殃及漢舉先生，私心銜痛，日以滋甚。?以戲院暨各方義務約束在先，不能不強忍出演，少緩即當休養以中懷慘怛，不能復支也。蘭心實況，先生知之較深，正類昔人所言，盛名之下，其實難副，此時豈有置喙之地！已擬移產以賻張公，惟求安于寸心，敢（？）申于公論。至于流言百出，終必止于智者。蘭在今日，只以恐懼戒省為先，向不置辯。后來梅孟分手，有人便將這兩件事說為因果──梅蘭芳受“血案”的刺激而離開孟小冬。還有人說，因為福芝芳說了句：“大爺的命要緊”，使梅蘭芳痛下決心離開孟小冬，回到福芝芳身邊去。事實上，他倆分手，是在四年之后。不過可以肯定的是，這件血案，不可避免地給梅孟關系蒙上了陰影。本文摘自李伶伶著《梅蘭芳和孟小冬》一書 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

孟小冬與杜月笙的那點破事杜月笙,孟小冬,點破名伶孟小冬與流氓爺杜月笙的那點破事在杜月笙痛苦磨難、呻吟床第的病中生涯中，他惟一的安慰是孟小冬的盡心侍疾，柔情萬種。孟小冬身懷絕藝，孤苦伶仃，一輩子傲岸于榮瘁之際，受過數不清的打擊，“歷盡滄桑”四字可以說是她的一生的寫照。她自杜月笙６０多歲那年進門，長日與茶爐藥罐為伴，何曾有一日分享過杜月笙的富貴榮華，何曾有一刻得過杜月笙的輕憐密愛，因此，杜月笙病越重，便越覺得自己辜負了孟小冬的一片深情。像孟小冬這種卓榮不群的女子，讓她踏進杜公館這么一個紊亂復雜的環境，長伴一位風中殘燭般的久病老人，對她而言，實在是一件殘酷的事情。孟小冬陪侍杜月笙到香港后，雖然在杜月笙跟前強顏歡笑，神色自若，然而，即使是朝夕相見，杜月笙都可以看得出她花容憔悴，日漸消瘦，眉宇間常有憂悒之色。孟小冬在香港杜公館是孤寂的，憂悶的，她不能隨波逐流，更不會敷衍應酬，對內對外，一應交際酬酌、家務事項，都是屬于姚玉蘭的職責范圍，孟小冬輪不到也不想挨，看護隨時可有生命危險的丈夫，卻成為落在她肩頭的一副重擔，而這一副擔子，一日２４小時，常年累月，沒有一時一刻可以卸得下來。大家庭，兩房太太合住一座屋頂下，姚玉蘭和孟小冬即使情同姐妹，牙齒也有咬著舌頭的時候，杜公館因為男主人病重，仿佛一年四季不露一絲陽光，不聞一陣笑聲，這凄涼黯淡的日子，孟小冬過的更是心不舒，氣不暢。經常出入杜公館的親戚朋友，常常可以看得到，堅尼地臺１８號雜亂無章，一片散漫。家里面往往只有三五個人，一日三餐，也得開上好幾處，除了中午外面廳上開一桌或兩桌招待客人，就常是姚玉蘭在房自己吃餃子，孟小冬沖牛奶下洋點心，也是關起門來吃，病人杜月笙，他那一碗煨面當然要端到床上。其余少爺、小姐，各有各的臥室，同時也各有各的吃處。杜月笙的那個大房間，由于他病中怕煩，兒子、女兒，平時就沒有和他親近的習慣，于是連那一個房間，也不能成為全家聚晤歡談的集合地。在這種情形之下，把堅尼地１８號地大門一關，杜公館便成為了許多各自為政的小單位，湊在一起的大雜院。當然孟小冬會更寂寞、更孤單，她只有機械般的每日從事“看護”的工作，而她所悉心調理的病人，又是幾乎已經注定了是不可能痊愈的。杜月笙體會得出孟小冬的心境，了解她的苦悶，因此使他對孟小冬一向具有的“敬愛之情”，一變而為“深心憐惜”，他很小心地不把這種“憐惜之心”形諸顏色，他深知孟小冬“荷盡已無擎雨枚，菊殘猶有傲霜枚’，無論在任何艱難困苦的情況之下，她不會皺一下眉，叫一聲苦，然而，假若有人貿然地向她表示同情、憐憫，她反而會怒氣填膺地絕裾而去。愧于孟小冬給予他的太多，而杜月笙能為孟小冬盡心盡力的地方太少，杜月笙急于爭取補償的機會，在日常的生活中，杜月笙對孟小冬總是那樣禮敬愛慕，忍耐著自已的痛苦，跟她輕聲細氣地說話，聚精會神地交談，平時稱呼也跟著自己的兒女一樣，親親熱熱地喊她“媽咪”。“媽咪”想買什么，要吃什么？只要孟小冬略一透露，他便忙不迭地命人快辦，于是在外人看來，有時候幾乎就是杜月笙反轉過來多方面照顧孟小冬。孟小冬自入杜門，兩年多里對于一切看不慣、聽不得、受不了的事情，向來都以不屑與問的坦蕩襟懷，付之漠然。她從沒有發一句牢騷，出一聲怨言，然而她卻在她５３歲生辰前夕，在迫不得已的情形之下，輕輕地說了一句話。這一句話在事后杜月笙回想便覺得其關系之大，分量之重。１９５０年，杜月笙有意全家遷法的時候，有一天杜月笙在房里屈指細算，連同顧嘉棠和萬墨林兩家，一共需要多少張護照？當他算好了一共要２７張，當著房中各人，孟小冬便淡淡地說了一句：“我跟著去，算丫頭呢還是算女朋友呀？”一語方出，環室肅然，一個相當重大的問題，總算被孟小冬如時提了出來，自此杜月笙下定決心，他不顧一切的阻撓與困憂，當眾宣稱：他要踐履諾言，盡快與孟小冬成婚。杜月笙這話一出，紛紛擾擾的杜公館仿佛投下了一枚炸彈，杜月笙與孟小冬已成夫妻，結為一體，早成不可否認的事實。如今杜月笙纏綿病榻，天天在靠氧氣過活，而且正值避難香港，日處愁城，又何必大事破費多此一舉？成婚與否對任何人都沒有裨益，反而可能節外生枝，徒生無窮的糾紛———反對者持此理由再三陳詞，苦口勸阻，但是杜月笙置之不理，他決意在自己死前完成這一大心愿，為孟小冬，也為自己。杜月笙吩咐萬墨林立刻籌備，趕緊辦事，因為在孟小冬之前杜月笙還有一位已逝的原配和三位夫人，所以原則上決定不能舉行儀式，再加上杜月笙自己抱病在身，出不了門，于是見禮喜宴只好在堅尼地杜公館舉行，為地點所限，請的只有杜月笙的至親好友。但是杜月笙堅持要叫好的酒席，萬墨林便渡海到九龍，在九龍飯店點了９００元港幣一席的菜，把九龍飯店的大司務統統拉到堅尼地來做菜做飯。喜期已近，堅尼地樓下的大廳不夠擺，因為喜筵有１０桌之多，臨時又借了樓上陸根泉的那間大廳，邀請的親友全部到齊，無一缺席。在那一晚杜月笙帶病陪客做６３歲的老新郎，孟小冬的臉上也出現了笑容，杜月笙在港的兒子、媳婦、女兒、女婿一一前來重新見禮。一律跪拜磕頭如儀。。“媽咪”送了他們每人一份禮物，女兒、媳婦是手表一只，兒子、女婿則一人一套西裝料。一年后，杜月笙病逝。杜月笙死后，姚玉蘭定居臺灣。孟小冬先是滯留香港，以收徒授藝維持生計，后于1967年也移居臺北，1977年5月因病去世。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

梅蘭芳被警署扣押真相梅蘭芳,警署,真相,扣押梅蘭芳被警署扣押真相民國四年十一月中旬，有一位久居天津的京劇表演藝術家薛鳳池來京約梅蘭芳跟鳳二爺去天津下天仙唱幾天戲，說明是幫幫他的忙。梅蘭芳十分爽快地答應了下來，到了天津，他住在樂利旅館，姜六爺（妙香）是住在德義樓。這兩處離戲院都不很遠，連戲館帶旅館全在當年日本租界范圍以內。三天打炮戲唱完，生意很好，大家都很高興。梅蘭芳接受館子的要求，跟著就貼《牢獄鴛鴦》。這出戲他在天津還是初演，觀眾都來趕這個新鮮，臺下擠得滿滿的，只差不能加座了。檢票員發現幾個沒有買票的觀眾硬要聽戲。前臺經理孫三說:"我們今兒正上座，位子還嫌不夠，哪能讓人聽蹭（不花錢看戲，北方叫做聽蹭）！"三言兩語地沖突起來。那班聽蹭的朋友，臨走時對孫三說:"好，咱們走著瞧！"孫三仗著他在天津地面上人熟，聽了也不理會他們。演完《牢獄鴛鴦》的第二天，梅蘭芳唱大軸，貼的是《玉堂春》。鳳二爺因為要趕扮《玉堂春》的藍袍，只能把他的戲碼《戰樊城》排在倒第三，中間隔著一出小武戲，好讓他從容改裝。他們都在樂利旅館吃完晚飯，鳳二爺的戲碼在前，先走了。梅蘭芳休息了好一會兒，才上館子。由聾子（即跟包宋順）跟著他走出旅館，坐上戲館給他預備的馬車，才走了幾家門面，有一個巡捕過來攔住他的車子，硬說趕車的違犯了警章。車夫不服向巡捕分辯了幾句，巡捕不由分說先給了車夫一個嘴巴。梅蘭芳看見他們起了沖突，打完車夫還不肯放走，他也不明白為了什么事情，只能開了車門，對巡捕很客氣地聲明:"我是梅蘭芳，在下天仙有戲，誤了場子，臺下要起哄的，請您通融一下，等我們到了館子，就讓他到局子里來。"巡捕聽完了，對梅蘭芳瞪了一眼，說:"不行，我們公事公辦。"說完就把車門砰的一聲關上了。車子跟著他走，轉一個彎，不多幾步路就到了一所洋房的門前停住。里邊又走出一個巡捕，替梅蘭芳開車門，監視著他們下了馬車。聾子背著行頭包裹，跟在梅蘭芳的后面。梅蘭芳對門外掛的一塊牌子看了一眼，上寫"大日本帝國警察署"八個大字。這塊長方形黃底黑字的牌子，深深地印入了他的腦海。這個巡捕一直帶梅蘭芳走到一間屋子的門口，他一只手開門，一只手推梅蘭芳進去。梅蘭芳搶著問他:"憑什么要把我們坐車的關起來呢？"他一句話也不說，仿佛沒有聽見似的，只顧順手把門關上。梅蘭芳很清晰地聽到他在外面加上了鎖。聾子過去使勁轉門上的把手，梅蘭芳對他搖搖手，又做了一個手勢，叫他坐下來。梅蘭芳知道不是轉開了這扇門，就能讓他們走出大門的。可是梅蘭芳也沒有方法告訴聾子，因為跟他說話要提高了調門，外面的人不全都聽見了嗎？這屋里的陳設，真夠簡單的了。靠墻擺的是兩張長板凳，有一個犄角上放著一張黑的小長方桌子，桌上擱著一把茶壺，一個茶杯，中間有一盞光頭很小的電燈，高高地掛在這么一間空空洞洞的屋子里面，更顯出慘淡陰森的氣象了。梅蘭芳對這一個意外的遭遇，一點都不覺得可怕。剛才的巡捕硬說車夫犯規，即使真的違背警章，也沒有聽說坐在車里的人要被扣押的。他們今天的舉動，不用說，準是事前有計劃的。這塊租界地里邊的黑暗，梅蘭芳也早有所聞。不過他們打北京來表演，短短幾天，不會跟他們發生什么誤會的。大概是當地館子跟警察署有了摩擦，把梅蘭芳扣住的用意，無非是不讓他出臺，館子就有了麻煩。也說不定等館子散了戲，他們就會把他放走的。可是梅蘭芳心里老放不下的是這滿園子的觀眾，都得乘興而來，敗興而歸。他們決不會想到我是被警察署扣住不放的，以為他無故告假，對業務上太不負責，這倒的確是梅蘭芳當時在屋里又著急又難受的一個主要原因。他不斷地看著手表，時間一分一分地走過去，計算鳳二爺的《戰樊城》是早該唱完了。接著那出小武戲，時間也不能拖得太長久的，底下就該輪到他的《玉堂春》了。館子方面是墊戲呢？還是請鳳二爺另唱一出呢？改了戲臺下又是什么情緒呢？梅蘭芳更想到既然巡捕成心跟館子為難，說不定借著他不出臺的理由，就在臺下一起哄，把館子砸了，這一來秩序必定一陣大亂，觀眾里邊就許有遭殃的。他們為看梅蘭芳的戲來的，受了傷回去，這還像話嗎？梅蘭芳多少也應該負點責任。這許多問題在他的腦子里轉來轉去，啊呀，他實在不敢再往下想了。梅蘭芳正在胡思亂想的時候，忽然打對面傳過來有人在喊"冤枉"的聲音。離他們這兒并不太近，喊的嗓門很尖銳，梅蘭芳聽著耳熟，有點像姜六爺的嗓音。他馬上走近窗口，側著耳朵，再留神往外聽。果然接著第二聲"冤枉"，又從那個方向送過來了。這次的調門更高，梅蘭芳已經百分之百地敢斷定是姜六爺喊的。姜六爺也被巡捕拉了進來，這更可以證明梅蘭芳剛才揣測警署的把戲，大概是八九不離十的了。約摸又過了半點鐘，房門開了，第一個走進來的就是薛鳳池，見面先拉著梅蘭芳的手說:"真對不住您，讓您受委屈。我們正著急您怎么不上館子，棧房又說您出來了，萬想不到您會在這兒。"梅蘭芳忙著問他:"場上現在怎么樣了？"他說:"正墊著戲呢。"梅蘭芳跟他邊說邊走出來。薛鳳池又給梅蘭芳介紹他旁邊的一位小矮個子說:"幸虧這位王先生通知我。他雖然是在這兒辦事，先也不知道這件事，聽見姜六爺喊冤的聲音，才曉得您二位全在這兒，就打電話叫我來辦好手續，領您二位出去。"說著走到大門口，姜六爺也來了。他們在等套車的工夫，還聽見那兩個巡捕沖著他們說:"好，算你們有路子！"大家盡惦記場上的脫節要緊，誰也沒理他們，跳上馬車飛也似地到了館子。梅蘭芳一行走進臺后，看見一位當地班底的小生已經扮好王金龍了。他們也沒有工夫說話，坐下就趕著扮戲。一會兒后臺經理趙廣順進來跟他們商量，說:"場上的《瞎子逛燈》，墊的時間太久，臺下不答應了。我看先讓我們班底小生扮好的王金龍出去，對付著唱頭場。等您二位扮得了，王金龍升堂進場，再換姜六爺上去。您二位看這辦法行不行？"梅蘭芳說:"好，就照這么辦。"那天頭里那位王金龍，也真夠難為他的。出場先打引子，念定場詩，報完名之后，現加上好些臺詞，起先胡扯，還說的是王金龍過去的事情，后來實在沒有詞兒了，簡直是胡說八道，臺下也莫名其妙，聽不懂他說的是什么，急得給梅蘭芳操琴的茹先生坐在九龍口直發愣。旦角扮戲，照例要比小生慢得多。那天晚上梅蘭芳可真是特別加快，洗臉、拍粉、上胭脂、貼片子樣樣都草草了事，也不能再細細找補。他對趕場扮戲，還算有點經驗，像這樣的"趕落"，梅蘭芳一生也沒有經歷過幾回。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

魯迅與弟媳關系的迷霧魯迅,弟媳,迷霧,關系魯迅與弟媳羽太信子關系之重重迷霧魯迅先生與弟媳羽太信子的關系,自上個世紀二十年代至今,仍然是個謎.誰也無法說清究竟是怎么回事兒.但與論傾向是:羽太不是個好女人,是個揮霍無度花錢大手大腳的女人.魯迅與周作人每月600塊大洋,交給這個內當家的,還得讓魯迅不斷向好友借錢.最后,因魯迅不能滿足其花銷,同大伯哥失和,弄出偷看信子洗澡事件，調戲事件，偷聽房事事件等。日本女人素以勤勞忍隱著稱，羽太家并不富裕，這樣家境長大的女人，一般來說不該是小姐型的，當然周作人碰上日本潑婦的可能也不是沒有。當年，魯迅和周作人的母親對信子，也是稱贊有加的，認為她求上進，家里里里外外，勤勞，家務事很多都是自己動手，對周作人的母親也照顧的很好。魯迅兄弟三人入住北京八道灣11號后，人稱三兄弟大先生、二先生、三先生.其夫人依此類推大太太、二太太、三太太.當時，家外事由大先生承擔，家內事由二太太說了算。魯迅和周作人掙得錢都得交給她，可見魯迅當時對羽太信子是極其信任的。大先生主外，大太太主內本是順理承章的事，但在八道灣11號里，卻不是這樣，以魯迅的性格如果對羽太不信任，無好感，是不可能將財權交給她的。八道灣三兄弟和諧生活的歲月里，魯迅不僅讓羽太掌據財權，還在經濟上接濟羽太全家，羽太妹妹的事他管，羽太弟弟的事他也得管，不能不說魯迅先生對羽太一家是關懷倍至的。羽太這個日本女人，也是東方傳統倫理里養出來的女人，為什么不僅不感激丈夫的這個好哥哥，反倒挑拔兄弟二人失和，而且不惜犧牲自已作為女人的名譽，如果真是如此，那真是人如蛇蝎，太狠毒了。難道日本女人就不看重自己的名譽嗎。難道僅僅因為經濟上有矛盾，就對丈夫的哥哥以及自己大潑臟水嗎。但如果是另一回事情呢，如果另有隱情呢。同時，周作人也是一個沒有理性的人嗎，他是一個十分簡單的人嗎，他是一個沒有生活閱歷的人嗎。難道他不了解自己的手足之情的親哥哥嗎，難道他妻子說什么他就信什么嗎，僅僅是羽太一句你哥調戲我，周作人就能夠輕易相信，就能夠反目為仇嗎。僅僅因為經濟上的問題，因為生活習慣上的不合，周作人就可能隨便對魯迅拳腳相加嗎。周作人曾和日本友人說，魯迅窗下偷聽其夫妻房事。如果是這樣，那么這真就不是羽太信子一個人的事兒了。以周作人的文化層次及同魯迅的一奶同胞的血緣關系，他有必要這樣隨隨便便搞臭自己的哥哥嗎，要知道他自己的哥哥也是個新文化運動的著名人物啊；他能夠隨隨便便造謠中傷的話，又怎么向健在的母親交待呢。翻閱魯迅兄弟失和這段歷史，例來主張以血還血，以牙還牙，絕不寬恕的魯迅，在周作人和羽太信子瘋狂地叫罵前，表現了一種非魯迅性格的出奇的理牲和大度，幾乎是罵不還口，打不還手。當周作人夫婦罵得吐沫四濺時，魯迅只是說："……你們的生活由我負擔,總不能算是我的錯?"當周作人手持銅香爐要砸他，他依舊一言不發，居然掉頭而去，真是不可思議的事情。周作人夫婦都罵了什么，當時聞迅在場的勸架的朋友可能己經早己作古了，即使還活著，幾十年前不說，幾十年后更不會多說什么了。但魯迅的回答顯然是所罵非說答，人家罵你什么，你回答有還是沒有，照顧之說不是往別處跑嗎?再說，周作人也有工作，也掙錢，又不是孩子，為什么不放他們自立？另外，二太太家你照顧的那么好，三太太家你同樣也替周建人照顧得那么好嗎？讓人不解的是，魯迅先生在一場涉及自己聲譽的大是大非問題面前，是即不口辯也不筆辯。是懼怕中國人所說的越描越黑嗎，魯迅先生對左聯內的同志和左聯外的敵人可沒這個好脾氣，不把對手罵趴下不算完。臨走時,還說：一個都不寬恕。但縱觀魯迅先生一生，起碼他寬恕了自己的弟弟和弟媳，你看，先生不曾寫一字一句回敬他們。以先生匕首一樣的筆，若真罵起來，周作人和羽太是對手嗎？在翻閱上個世紀二十年代前后，和魯迅有關系的女人，除了羽太、劉和珍、許廣平，還發現一個馬玨。這馬玨和當今那個赫赫有名的張玨只差一個字，但馬玨可不是跟導演上床又排不上戲的角色，人家是北大著名的校花，其父亦是北大著名教授。魯迅先生當年在北大當講師時，出了書或有了好作品，必簽名后送給馬玨的，但也沒聽說有什么緋聞傳聞的呀。和許廣平好了后，他同情敵高長虹打了一陣子筆杖，什么太陽呀，月亮呀，黑夜呀，最終還是迎娶了許廣平，勝了。也沒誰說什么，雖然苦了朱安原配，也沒辦法，誰讓朱安是封建婚煙包辦來的，沒有愛情啊。但怎么到了日本女人信子這兒，破事兒怎么就這么多。這羽太信子是得好好調查調查，是不是日本文化女特務，或日式“燕子”。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

梅蘭芳的美貌讓美國人為之瘋狂梅蘭芳,美國,美貌梅蘭芳的美貌扮相讓美國人為之瘋狂(圖)book.sina.com.cn2008年11月28日17:14新浪讀書文章摘自《還原梅孟之戀的本來面目：梅蘭芳和孟小冬》本書簡介：長久以來，孟小冬這個名字，留在很多人記憶中的，已不單單是一代紅伶，一介名優，而是一個在舊時代受封建遺毒侵害、歷經坎坷的悲慘女人。無論何時提及孟小冬，總繞不過另外一個人的名字，梅蘭芳。有人說，梅蘭芳開始了孟小冬的悲劇人生；也有人說，孟小冬使梅蘭芳的清白人生留下了一塊陰影……[連載內容]點擊圖片進入下一頁梅蘭芳《黛玉葬花》劇照2月17日，梅蘭芳在紐約四十九街戲院公開演出。按照導演張彭春的布署，演出次序是：開演之前，張彭春身著燕尾服上臺，用英文作總說明，說明中國劇的組織、特點、風格以及一切動作所代表的意義。然后由劇團邀請來的華僑翻譯楊秀女士用英文作劇情介紹、說明。接著，梅蘭芳才正式亮相。考慮到美國人的時間觀念較強，張彭春嚴格限定時間，包括說明、介紹和每場戲的演出時間，整臺演出絕不超過兩小時。時間之準，甚至連美國劇院也不常見。當初張彭春在梅蘭芳和“華美協進社”之間架起了第一座橋梁，從而促成梅蘭芳訪美。如今，他又在梅蘭芳和美國觀眾之間架起了第二座橋梁，從而縮短了中西方的差異，有助于美國觀眾理解看懂梅蘭芳的戲。觀眾在理解劇情的情況下，又見絢麗的中國紅緞湘繡幕布，耳聽清亮悅耳可聽的東方管弦樂聲，再看那“東方美人”身著華麗彩服，邁著柔柔的碎步扭著纖纖細腰擺動著變化萬千的手勢，伴隨著悠悠揚揚的唱腔，渾身洋溢著無以倫比的美麗和高貴，他們震驚了：遙遠的中國果然有如此曼妙的音樂、動人的舞蹈和感人淚下的故事。于是，他們能夠給予的，便是無窮無盡的掌聲和喝彩。可以說，梅蘭芳在美國的首場演出便大獲成功，這從他在每出戲后不得不謝幕多次可見一斑。最后一出《刺虎》結束后，他謝幕竟達15次之多，這在國內也是罕見的。起初他穿著戲裝到臺前，低身道“萬福”。待他卸妝后，觀眾的掌聲仍然不斷，他只得穿著長袍馬褂再次出去鞠躬。觀眾發現原先的那個柔聲細語、婀娜多姿的美女果然就是男人所扮時，更加瘋狂。其實觀眾并不僅僅驚奇于男人演女人，這種藝術形式在西方戲劇舞臺上也并不鮮見。讓他們感嘆的是，梅蘭芳并非單純地摹仿女人的一姿一態，而是藝術地再現了婦女的本質和意象。從他的表演中，他們能實實在在地接改到他刻意傳達的女姓端莊、溫柔、秀麗、高雅等藝術特征。因而，他的表演完全超越了男人演女人的表象而更具深層次。從此，隨著梅蘭芳繼在紐約之后，又移師芝加哥、舊金山、洛杉磯、檀香山等地，一股“梅蘭芳熱”在美國本土彌漫開來。一些商店將京劇的華麗行頭擺在櫥窗里展覽；在鮮花展銷會上，有一種花被命名為“梅蘭芳花”；一位女士在三星期之內，共看了16場梅蘭芳演出，猶嫌不足，聞梅蘭芳那年正好36歲，便特地買了36株梅樹，在自家的大園子里辟出一塊地專種梅樹，并請梅蘭芳破土，還把那塊地命名為“梅蘭芳花園”。在紐約的最后一場演出結束后，有人提議上臺和梅蘭芳握手告別。梅蘭芳欣然應允。于是觀眾按順序從右邊上來，從左邊下去，秩序很好，可是梅蘭芳握了十幾分鐘仍然不見觀眾減少，心里很是納悶。細一看，原來是很多人握過一次手，下去后又重新排隊，又上來握一次。就這樣，梅蘭芳握手握得沒完沒了。美國的普通觀眾對中國京劇前未所有的狂熱，著實讓梅蘭芳感動不已，他那懸于心口的石頭如今終算落了地。同時，美國的新聞界、評論界等專業人士以其職業需要試圖冷靜和客觀，但言語間卻也按捺不住對中國京劇和梅蘭芳個人的偏好，于是，溢美之辭褒揚之聲層出不窮。梅蘭芳成功了，這不僅是他個人的成功，更是中國戲劇的成功。在美期間，梅蘭芳與美國“影壇三杰”的交往最為人稱道。“影壇三杰”指的是以演武俠片而聞名全美的道格拉斯·范朋克和有“美國的大眾情人”之美譽的他的夫人瑪麗·璧克福以及喜劇大師卓別林。自梅蘭芳抵達舊金山之日起，就接二連三地接到范朋克的邀請信，信中懇切期盼他在洛杉磯演出期間一定要去他的別墅小住數日。起初，梅蘭芳考慮到住在別人家里多有不便，再三婉拒。范朋克卻無論如何不肯放棄，一再去信。盛情難卻之下，梅蘭芳只好應允，卻不曾想他到達洛杉磯后，方知范朋克去了倫敦，而出面接待他的是瑪麗。原來，范朋克早有去倫敦的計劃，又不敢直言相告梅蘭芳，擔心梅蘭芳因此更加不會去他的別墅了。梅蘭芳住進“飛來福別莊”后，瑪麗將整棟樓的鑰匙都交給了他，她自己則住到別處去了。不僅如此，瑪麗還精心安排飲食，囑咐廚師每天變換花樣。于是那段時期，梅蘭芳足不出戶卻嘗遍了世界各地美食。閑時，他還在別墅的游泳池里暢游。即將結束在洛杉磯的演出前，范朋克從倫敦趕了回來。兩位藝術家除了交流電影和戲劇外，更多時候是在一起打高爾夫球，范朋克親自教梅蘭芳如何揮桿。范朋克在見到梅蘭芳后的第一句話是問：“我妻的招待還滿意嗎？”梅蘭芳笑言：“怎么能不滿意。太滿意了，我們因此而有些不安呢。正想著什么時候有機會報答呢。”范朋克幽默地說：“這個機會一定不太遠。”果然，在梅蘭芳結束訪美歸國后的第二年的2月份，范朋克為拍攝紀錄片《八十分鐘遨游世界》和導演維克多·佛萊明來到北京，真的給梅蘭芳提供了“報答”的機會。梅蘭芳事先特為范朋克借了一所典型的老北京建筑風格的房子，并請人重新布置，擺上明清兩代紫檀雕刻的家具，掛上明清的書畫，還聘了一位廚師，專為范朋克做中國菜。范朋克訪華期間，由佛萊明導演，梅蘭芳和范朋克合演了兩組有聲電影。第一組是兩人見面的情形，由梅蘭芳先用英語說了幾句歡迎詞，再由范朋克用中文說：“梅先生，北平很好，我們明年還要來。”第二組鏡頭是范朋克穿上梅蘭芳送的戲裝，裝扮成武松的模樣，然后做了幾個由梅蘭芳現教的武生動作，有模有樣的。梅蘭芳笑言范朋克“是有史以來頭一名外國武生扮演一名中國武生”。又到了分別的時候，梅蘭芳除了送給范朋克一些中國土產、文房用品、一套中國式的黑緞團花馬褂、藍緞團花夾袍及武松的全套行頭外，還請范朋克轉交給夫人兩套旦角服裝。七十年代初，在好萊塢的一次電影界宴會上，瑪麗身著中國古裝驚艷四座。瑪麗去世前，又將此服裝轉贈給了華裔演員、梅蘭芳的義女盧燕女士。梅蘭芳一直未與范朋克夫婦斷了聯系，在他遷居上海后，還曾收到過范朋克寄來的照片和刻著他名字的香煙盒，但他倆從此再未見過面。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

袁世凱在天津不為人知的另一面袁世凱,天津,不為人知袁世凱在天津不為人知的另一面文章提交者：伊拉加帖在史海鉤沉【凱迪網絡】www.kk69.net文/劉書宏袁世凱。兩代中國人提到他，會想到“竊國大盜”這個詞，因為教科書就是這么寫的，除了教科書，別的閑書也沒有太正面對他進行評價。總之，算是一個負面人物。政治上提到他，大家一想到他做了八十多天的皇帝就覺得不合適，一想到他的復辟夢想就覺得有被欺騙的感覺。民間提到他，會想到他的一妻九妾，共有17個兒子、15個女兒、22個孫子、25個孫女。當然，這些個現在聽起來比較讓人乍舌的數字在那個年代也不是太稀奇的事情。雖然很過，但是，依他當時的身份和地位，依當時中國的社會環境，也不是算是個天大的事情。袁世凱從下到上，走過的傳奇道路，除了時勢造英雄，和他自身的能力、見識也是分不開的。絕非教科書描述的那樣一個蠢人。那樣一個時代，那樣一個社會，產生這的人物實在不好用現代的眼光去評價。袁世凱在天津小站練兵，獲得了軍事力量和一定的政治資本，在政治舞臺上角逐，最終成為“大總統”，后成“洪憲皇帝”。但最終，他的人生顛峰開始走下坡路。歷史是不能假設的，如果他一直成功下去，在繼續他的顛峰，那么很多文字和歷史就會是另外一個模樣。人的眼睛并不能真正地看清歷史。我們曾經有個習慣，成功的人，會追溯到他吃奶的時候都很優秀，失敗的人會說他穿開襠褲的時候就是個壞蛋。這個方法論很糟糕，也很幼稚，誤人子弟。袁世凱是一個政治家、軍事家，他有著過人的才能和遠見。對社會、教育、國家都有超于常人的認知和理解。而且很慷慨。有機會在天津，你可以看到他不為人知的另外一面。坐落在天津市河北區海河東路與民主路交口的德式小洋樓，該樓紅色陡坡屋頂，扣鐘狀采光亭。它是十六至十八世紀德式風格的典型，在天津所有的小洋樓建筑中獨一無二，也是天津僅存的一幢十六至十八世紀德式風格的小洋樓。根據史料記載，這座“袁氏宅邸”規模較大，占地1836平方米，建筑面積2217平方米。分主次樓(次樓早已經被拆除)，主樓呈“L”型，三層磚木結構。這幢建筑是袁世凱在天津建設的宅院中的一座。“袁氏宅邸”始建于1908年。1916年，剛做了83天皇帝的袁世凱在一片國人的唾罵聲中憂郁而死。當時這幢小洋樓還在建造中，直到1918年才竣工。建成后，袁世凱的家人入住，而袁世凱并沒有真正住過這幢豪華宅邸他在天津蓋了很多宅院。你能看到的，這是一座，還有一座位于成都道４０號，一座英式小洋樓。家人多，房子多也是必然的。在天津的解放利路大營門，原有一個大院，六座大樓。1949年以前，袁世凱的大部分姨太太及其子孫們，都聚居在此。可是，除了自己家的房子，袁世凱在天津還做了很多事情，為這個城市留下了不可磨滅的印記，也是中國歷史留下了他的理想和政治筆墨。1899年，一心在軍事上打造自己的力量的袁世凱接受了德籍顧問的建議組建一個軍樂隊。這個軍樂隊大概二十個人，所用的樂器和外國行伍中的銅管樂隊一樣，曾為慈禧演奏。這是中國第一個現代軍樂隊。清光緒二十八年（1902）袁世凱在天津創辦北洋女醫院。1907年聘我國最早的女留學生金雅梅（1864～1934）為首任院長；院址在東門外水閣大街（水閣醫院址）。該院借用天津育嬰堂的一部分房屋，經費由海關按月撥給700元，不足款項由醫院診費收入和官商捐助作補充。1908年，袁世凱由直隸總督兼北洋大臣調任軍機大臣，他在離開天津前，捐了二萬兩銀子給該醫院。金雅梅院長用這筆錢于當年創辦了一所長蘆女醫學堂，附屬于北洋女醫院，也稱“北洋女子醫學堂”。她出任堂長（校長）。1916年，袁世凱死后，天津海關停付該院經費，由天津近代著名教育家嚴范孫等人接辦，蘆綱公所每月撥給經費。醫院改名天津女醫院，學校改名天津女醫院附設高級護士職業學校。同年，金雅梅辭去院長、校長職務，從此定居北京。由康愛德、曹麗云、丁懋英相繼任院長兼護校校長。該校招收初級中學畢業生，每隔一年招生一次，四年畢業，專門培養看護人才。天津早年各醫院的護士多是該校畢業的。和北洋女醫一樣，袁世凱又創辦了北洋工藝學堂。后改名為直隸高等工業學堂。進行現代工業知識和技術的教育。1902年袁世凱于天津又創辦北洋軍醫學堂,任命北洋候補道徐華清為總辦,日本軍醫平賀精次郎為總教習。同年，成立了北洋煙草公司。這是中國第一家由民族資本興辦的機制卷煙廠，也是清代唯一官商合辦的煙草工業。在興辦過程中，事無巨細，袁世凱都——過問。還是1902年，袁世凱天津建立北洋銀元局(現鐵路一小)，任命周學熙為總辦。次年周學熙赴日考察回國后，又在大經路(現中山路)動工興建戶部(清代貨幣屬戶部管轄)銀錢總廠，統稱東廠。1914年正式成立天津造幣總廠，開始鑄造大清金幣、銀幣、銅幣，該廠成為管轄全國各省造幣分廠、并按統一規格造幣的機構。如今，中山路上原造幣總廠的所在地已被分成了平房區、樓房區、廠房區三部分。50年代年平房區曾是外貿土產公司的宿舍。現在看，有的廠房成了倉庫，雖然面積很大，但看上去很荒涼。老百姓傳說這一代有地下暗道。也有人考證過。但最終不了了之。1902年，袁世凱在設巡警局，效果顯著，清政府下令各地照辦。各地開始廢棄保甲制度。現代警察治安管理袁世凱的超前意識中邁出改革的第一步。還是1902年，時任直隸總督的袁世凱在愛天津創辦中國第二家官辦金融機構——天津官銀號，成為天津第一家新式銀行。1904年4月26日，中國與比利時雙方代表在天津簽訂了天津電車電燈公司合同。合同規定比商天津電車電燈公司經營的范圍是，以城內鼓樓為中心，其中心線至邊界不得超過6公里。這份標志著天津進一步向現代城市邁進的合同就是有當時的直隸總督兼北洋大臣袁世凱批準生效。經營機構取名為“比商天津電車電燈公司”。現在我們經常在電視廣播里提到的我國蓬勃發展的廣播電視事業，正式的說法是從1905年天津創辦的無線電訓練班算起，已有百年的歷史。這個無線電訓練班的創始人就是袁世凱。1905年7月，時任北洋大臣的袁世凱創辦了無線電訓練班，聘請意大利人葛拉斯為教師。他還托葛拉斯代購馬可尼猝滅火花式無線電機，在南苑、保定、天津等處行營及部分軍艦上裝用，用無線電進行相互聯系。位于南開區的南開中學是一所全國重點中學。經過重新建設后，成為一座極其現代和豪華的學校，中學內有個瑞庭禮堂，瑞庭禮堂的前身是慰亭禮堂。“慰亭”就是袁世凱的號。他捐了一萬塊錢給南開中學。南開中學用這筆錢來蓋這個禮堂，1934年在此基礎上重建，改名瑞庭禮堂，一直至今。慰亭禮堂的修建是當時天津《大公報》報道的大事件。它分雙層，共1700個座位，成為當時轟動一時的禮堂之最。學生們坐在流線型的座位上看戲，不像從前那么局促。此后，瑞庭禮堂里經常扎堆演戲從1909年到1922年，新劇團差不多演過50多臺戲。只是不知道，南開中學的孩子們如何評價袁世凱。是否知道這個瑞亭禮堂的前身就是教科書里提到的那個“竊國大盜”袁世凱出資修建的。世事滄桑。人已去，只剩些建筑和一個城市與人物的傳說和故事。文中開始提到屬于袁世凱家族的位于天津市和平區成都道40號的那個英式建筑，如今還住著袁世凱的后人，并將這個建筑改建成了一個西餐廳。經營者叫袁家倜，1924年出生，是袁世凱的孫女，父親叫袁克端，是袁世凱四姨太吳氏所生。據說，天津還有袁世凱的后人達一百多人。有機會到天津，看建筑，也讓自己的思緒穿越歷史。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

梅蘭芳的傳奇婚變梅蘭芳,傳奇,婚變梅蘭芳的傳奇婚變娛樂圈明星的緋聞真真假假，已經是當下最簡單有效的炒作方式之一。梅蘭芳和孟小冬當年轟轟烈烈的明星戀情曝光，開了“緋聞炒作”的先河。不過，不同的是梅孟二人惺惺相惜，當下的明星緋聞流于眼球經濟。1926年，在《游龍戲鳳》中，旦角梅蘭芳和坤伶孟小冬乾坤顛倒，既在舞臺上成就了一段風流天子與美麗鄉姑的露水姻緣，又在舞臺下喜結連理，可惜的是:“世情薄、人情惡，雨送黃昏花易落”。這是那個時代的媒體大事件，關于孟小冬與梅蘭芳的傳奇婚變，那些枝枝節節全是由媒體記載下來的。孟小冬在《大公報》刊登“緊要啟事”如1933年9月5、6、7日三天，天津《大公報》頭版連續登載了“孟小冬緊要啟事”，全文如下:孟小冬緊要啟事啟者:冬自幼習藝，謹守家規，雖未讀書，略聞禮教。蕩檢之行，素所不齒。邇來蜚語流傳，誹謗橫生，甚至有為冬所不堪忍受者。茲為社會明了真相起見，爰將冬之身世，略陳梗概，惟海內賢達鑒之。竊冬甫屆八齡，先嚴即抱重病，迫于環境，始學皮黃。粗窺皮毛，便出臺演唱，藉維生計，歷走津滬漢粵、菲律賓各埠。忽忽十年，正事修養。旋經人介紹，與梅蘭芳結婚。冬當時年歲幼稚，世故不熟，一切皆聽介紹人主持。名定兼祧，盡人皆知。乃蘭芳含糊其事，于祧母去世之日，不能實踐前言，致名分頓失保障。雖經友人勸導，本人辯論，蘭芳概置不理，足見毫無情義可言。冬自嘆身世苦惱，復遭打擊，遂毅然與蘭芳脫離家庭關系。是我負人？抑人負我？世間自有公論，不待冬之贅言。抑冬更有重要聲明者:數年前，九條胡同有李某，威迫蘭芳，致生劇變。有人以為冬與李某頗有關系，當日舉動，疑系因冬而發。并有好事者，未經訪察，遽編說部，含沙射影，希圖敲詐，實屬侮辱太甚！冬與李某素未謀面，且與蘭芳未結婚前，從未與任何人交際往來。凡走一地，先嚴親自督率照料。冬秉承父訓，重視人格，耿耿此懷惟天可鑒。今忽以李事涉及冬身，實堪痛恨！自聲明后，如有故意毀壞本人名譽、妄造是非，淆惑視聽者，冬惟有訴之法律之一途。勿謂冬為孤弱女子，遂自甘放棄人權也。特此聲明。從以上的“聲明”中我們看到孟小冬對這段婚姻不但不藏不掖，而且力爭“名分”、“人格”和“人權”。然而孟小冬終歸是弱女子，迫于壓力，梅蘭芳雖然真誠相愛，也是愛莫能助。當然，孟小冬的單純、率性，也是造成這一婚姻悲劇的重要原因。《游龍戲鳳》成就一段傳奇姻緣孟小冬(右圖)是三代京劇世家。她8歲學戲唱老生，12歲在無錫首次登臺演出《捉放曹》，13歲在上海乾坤大劇場掛牌唱戲，為追求譚派藝術的真髓，在1925年到北平向陳秀華、陳彥衡、孫佐臣、鮑吉祥、蘇少卿、言菊朋等京劇名家請益譚(鑫培)派老生藝術。孟小冬多次尋找機會希望立雪余門，就在這個時候梅蘭芳出現了，而且出現了電影《梅蘭芳》中與梅蘭芳合演《游龍戲鳳》的一幕。當時北京一方是楊小樓、余叔巖、荀慧生和陳德霖的“雙勝社”正與從日本演出凱旋的梅蘭芳唱對臺戲，而孟小冬的進京使本來的“兩軍對壘”立即變成了“三足鼎立”，大有與梅楊余三大賢分庭抗禮的勢頭。因此當時的重要堂會戲非楊、梅、余加孟小冬不可。1926年下半年，梅蘭芳與孟小冬在梁燕蓀公館合演《四郎探母》，梅先生男扮女裝，飾演鐵鏡公主，孟小冬女扮男裝，飾演楊四郎，人稱“釵弁互易”。后來，時任民國政府財政總長兼銀行總裁的王克敏五十歲生日，大唱堂會戲，席間有人提議，請孟小冬和梅蘭芳兩人合演一出《游龍戲鳳》。孟小冬演正德皇帝，梅蘭芳演李鳳姐，人稱“陰陽顛倒”。根據當時記載:“18歲的孟小冬在32歲的大名角梅蘭芳面前并不膽怯，演來落落大方，非常瀟灑，臺下不斷地拍手叫好。許多梅迷和孟迷更是希望二人能就此假戲真做，成就一段傳奇姻緣。”此后孟、梅兩人又不斷合演《梅龍鎮》、《四郎探母》和《二進宮》等戲，不斷的藝術合作使二人加深了了解，互生愛慕之情。1927年的農歷正月二十四，經時任中國銀行總裁的馮耿光等人撮合，孟小冬與梅蘭芳的洞房花燭就設在東城東四牌樓九條35號馮公館里。屢遭打擊恩愛夫妻分道揚鑣然而，連續發生的兩件事情給這一天作良緣亮起了紅燈。原來梅蘭芳當時有兩位夫人，宣統時娶原配夫人是京劇名旦王順福之女，武生王毓樓之五妹，名明華，雖生一子但早逝。梅蘭芳于1922年又娶崇雅社的旦角福芝芳，但分居另過。所以孟小冬與梅蘭芳結婚時特別強調“名定兼祧”的平等身份。后王夫人因肺結核病逝。不久，梅蘭芳的大伯母逝世，孟小冬前往奔喪，被福夫人拒之門外，頓覺羞辱異常，后經梅蘭芳一再賠禮，才有所緩和。不料又出現了一位追星族李志剛，為追求孟小冬竟帶著手槍到東四牌樓九條馮宅要與梅蘭芳火并，當場李志剛擊斃了調解人張漢舉，自己也被軍警亂槍擊斃，梟首示眾。此事有警察局的告示貼在九條口，刊登在報紙上，使梅孟婚姻雪上加霜。一時謠言滿天飛，弄得一對恩愛夫妻形同陌路。這也是孟小冬從東四牌樓三條遷徙到錢糧胡同隱居的原因。媒體報道梅孟之戀終歸于無果，之中原由眾說紛紜，最富戲劇性色彩的當屬收錄在《京劇見聞錄》中的一篇文章，據說作者曾與梅蘭芳交誼深厚，這樣寫道:“當時梅跟孟小冬戀愛上了，許多人都認為非常理想，但梅太太福芝芳不同意，跟梅共事的朋友們亦不同意。后來梅的祖老太太去世，孟小冬要回來戴孝，結果辦不到，小冬覺得非常丟臉，從此不愿再見梅。有一天夜里，正下大雨，梅趕到小冬家，小冬竟不肯開門，梅在雨中站立了一夜，才悵然離去。所以梅孟二人斷絕來往，主動在孟。”太明顯的小說者言，可信度自然不高。且梅蘭芳的祖母早在1924年就去世了，那時梅孟二人還不曾相戀呢。又有人說兩人分手是因為震驚京城的一樁“血案”——富家子弟王惟琛因為單戀孟小冬，認為是梅蘭芳搶了他的心上人，于是有天持槍到梅家論短長，混亂中將做客梅家的《大陸晚報》的經理張漢舉打死，他自己也隨即被趕來的軍警擊斃。王惟琛到梅宅鬧事喪命是真，但原由是否真的如人們傳說的暗戀孟小冬，并無證據，很可能又是好事者的附會。還有一個說法是梅蘭芳在訪美期間，孟小冬不耐寂寞，又生出新的戀情。梅蘭芳得知后，斬斷了情絲。生活上的打擊反而激發了孟小冬在藝術上的奮進。1938年，她終于拜師余叔巖先生，從頭開始學習譚、余派老生藝術真髓，持之以恒，五年不輟而修得正果。她每學好一出戲就公開演出一次，大約30余出。雖然演出不多，但總是不鳴則已，一鳴驚人，被同業尊為須生楷模。1947年，她在上海為杜月笙祝壽暨賑災義演《搜孤救孤》，全國的京劇名老生前往觀摩，著名須生馬連良和香港《大成》雜志主編沈葦窗竟然擠在一個凳子上看了一出戲，沒有買到戲票的戲迷都在家聆聽話匣子的實況轉播。據著名科學家王選回憶，那兩天晚上的上海灘真可謂萬眾空巷。演出后觀眾不走，要求謝幕。孟小冬不解，說:“我又沒有唱錯，憑什么謝幕？”后經壽星老杜月笙央求，孟才答應只要觀眾再湊夠10萬大洋，賑濟陜西災民，就親自出面答謝。臺下一齊響應，紛紛認領捐款數目，孟小冬才卸了裝，穿著她一生不變的服裝，即孟氏旗袍上臺向觀眾致謝。為了使自己從梅蘭芳的婚姻中走出來，孟小冬經師姐妹、杜月笙的四姨太姚玉蘭撮合，1950年正式嫁給了杜月笙并隨杜到香港定居，杜死后到臺北閑居，1977年逝世，葬于臺北縣南山之上。目前，孟小冬的唱片在音像市場的排行榜上始終名列前茅，堪稱經典。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇

梅蘭芳/空前絕后時尚之王梅蘭芳,時尚,空前絕后一代名伶梅蘭芳：空前絕后的時尚之王對于現代年輕觀眾而言，梅蘭芳只是一個符號，從課本上知道他是四大名旦之首，代表著京劇文化，可能很多人都分不清梅蘭芳和梅艷芳有什么區別。而事實上，梅蘭芳不僅是藝術大師，更是當年最紅的時尚明星，他和孟小冬的戀情是各大報紙的頭條，他演出的場次一票難求片酬天價，他受到的推崇和肯定，更是空前絕后。如果說梅蘭芳空前絕后的時尚之王，您肯定不信，那不妨告訴你梅蘭芳當年有多紅、多時髦！舊上海的時髦是全盤西化，海派貴族往往比肩西方，看的是好萊塢電影，吃西餐、跳社交舞等等。作為他們中一員的梅蘭芳先生，雖然是傳統京劇演員，但臺下卻西裝革履、極其洋化。當時，國際最新雜志匯集上海，中國縫工無疑世界第一。據一些老上海回憶，在三四十年代，一兩黃金可以做二到三套上好英國呢三件套西裝，價錢不菲，但街頭西裝革履的比比皆是。那時候，除非真的是做粗活的或者實在窮困潦倒的，一般的上海男人起碼有一套西裝，哪怕亭子間打地鋪的小文員，隔夜還要把上衣高高掛起，把褲子褲管折齊壓在枕頭下。很有一些西裝革履、賣相蠻好的朋友，常常會悶著頭、縮起肩胛在弄堂口的小面攤上吃一碗廉價的陽春面，上海人針對這班人稱其為“赤膊打領帶的戶頭”，或許還會罵一聲“洋裝癟三”。西裝是老上海心目中的摩登象征，與精致、優雅同義。人們想起了一絲不茍，想起了翩翩起舞，想起了爵士樂，想起了雞尾酒……按照20世紀三四十年代的時尚標準，一套gentleman(紳士)的“行頭”一般應該包括以下這些內容:一套三件頭西裝；內衣、襯衫和領帶(或領結)；襪子和皮鞋(或連鞋罩)；其他的還有皮帶或吊褲帶、袖扣、領帶扣針、襟針；打火機、香煙盒、鑰匙鏈、錢包……但是，有了這些“行頭”，不等于就有了應有的包裝，還必須講究它們的出身——品牌和質地，如呢帽應該是英國的HATMAN或STAYSON，決不能是在南京路上“小呂宋”或“蠱錫福”買來的國產貨；西裝衣料的牌子即使不是TOWNTEX或DOMAFLRE，也得是其他英國貸花呢，不能穿周產的“章華”或“協新”呢料；皮鞋要穿SAXSON或FEEEMAN，至少也得穿在靜安寺路上的“第五街鞋店”(解放后改為博步皮鞋啟)定做的BOBSHOE，不能穿“鶴鳴”或“大不同”的產品；襯衫要穿VANHEUSEN或AGEOW，不能穿“司麥脫”或“康派司”；還有EONSON煙盒和打火機；或者DUNHILL或三B煙斗，SWANK牌鍍金鑰匙鏈……要配齊并不難，南京路四川路口有一家惠羅公司，是英國人開的，店里專賣各種英國貨男人衣著和用品，要配齊這‘行頭’，只消進去從一樓到四樓兜上一圈使能辦妥了——只要腰包里有足夠的錢或者開出的支票他們愿意接受。當然，這里的東西價格不菲，僅一雙SAXSON皮鞋就大概等于一個普通職員兩個月的薪水。這也是“洋裝癟三”產生的反面直接原因。時尚永遠是有代價的。(部分文字來自《上海舊夢》)在舊上海，上照相館拍照都是件時尚事兒，更不用說自己擁有一臺相機了。照相機在那個時候是件奢侈品，能買上相機的家庭一定足夠殷實、時髦。梅蘭芳先生這看似不經意入畫的照相機，難講不是作為一種品位、一種炫耀的裝飾品被放入照片當中。在30年代的上海，時髦人士都有那么幾張泳裝照。我們常常能那些引領時尚的香煙殼、月份牌等上看到它的出現。上圖為，1946年戲劇旬刊畫報1冊，梅蘭芳在美國期間的泳裝照。1926年，上海虹口的公共泳池對公眾開放，上海便有了男女同游。至1930年，高橋海濱浴場造好，泳裝早已是海派人物們的裝備。而那時，幾乎所有的明星、名媛——上官云珠、阮玲玉等——都有穿著泳裝的造型照。4，留聲機里的京劇“王琦瑤出去逛街的日子，愛麗絲公寓里有幾戶相繼離去，留下幾套空房。王琦瑤并不知曉，只覺得這里越發的靜，靜得發空。她放著梅蘭芳的唱片，聲音很響，要把房間填滿，不料卻是起回聲的，一個梅蘭芳呼，一個梅蘭芳應，更顯得大和空。”這是王安憶《長恨歌》里的片段。不消說，這一定是王琦瑤在舊上海時代的時景。老唱機和梅蘭芳，正是那個時代的流行物件。又正是這個留聲機，讓梅蘭芳成為了世界級的巨星。他見證了中國的音頻媒體時代的到來，而留聲機也見證著梅蘭芳從一介名伶躍升成為世界級藝術大師的道路。就連豐子愷在抗戰結束之后遇到梅蘭芳也說:“五四時代，有許多人反對京劇，要打倒它，我讀了他們的文章，似覺有理，從此也看不起京劇。不料留聲機上的京劇音樂，漸漸牽惹人情，使我終于不買西洋音樂片子而專買京劇唱片，尤其是您的唱片了。”1913年，梅蘭芳第一次上海之行，接受很多新生事物，使他在改革創新上，有了信心和勇氣。回京以后，首先在旦角化妝上，進行了改革。當年北方的旦角，不講究畫黑眼圈，淡淡的畫上幾筆就行了。片子貼的部位，又高又寬，往往會把臉型貼成方的，如果在鬢邊貼出一個尖角，內行叫“大開臉”。頭上再打個“茨茹葉”，這就是標準的青衣扮相。既死板，又呆滯。梅蘭芳就采用了南方的旦角化妝法，把眼圈畫得相當黑，加上一吊眉，眼睛顯得格外好看有神。并根據個人的臉型，在適當部位貼上片子，觀眾看了就有美的感覺，為演出增加了光彩。同時也為北方旦角的化妝開了先河。(部分文字來源《梅蘭芳畫傳》)6，時裝劇:穿著現代裝唱京戲京劇的時裝劇可不是江青首創，梅蘭芳先生才是開山鼻祖。梅蘭芳1913年從上海回到北京后，梅蘭芳和與梅家有三代情誼的老藝人十三燕在京城打“擂臺”。在第一場輸后，梅蘭芳產生了新的想法:覺得過去唱的老戲，都是取材于古代，離現實生活較遠，如果直接取材現代的時事，編寫新劇，看戲的人會更感親切，收效比老戲更大。1914年，梅蘭芳出演了中國歷史上第一部時裝新戲《孽海波瀾》，根據當時北京著名新聞事件改編。這出新戲雖在草創時代，各方面尚不理想，但當時影響不小，一時報刊連篇評論此劇。梅蘭芳大勝十三燕。《孽海波瀾》成為了梅蘭芳創編新戲的開端。1915年，他又排演三出時裝新戲，其中《鄧霞姑》和《一縷麻》反響極大。一時間，穿著現代裝的京劇也時髦起來，毫不落后于當時的白話新劇。(部分文字來源《梅蘭芳畫傳》)舊時代的海派文化是崇洋的，時髦人物都以西洋是瞻，以只看好萊塢電影為傲，好萊塢從那時開始就是世界時尚先鋒的匯聚地。而梅蘭芳卻是一位令好萊塢折服的中國演員。1929年，應美國邀請，梅蘭芳先生率領梅蘭芳劇團赴美國好萊塢演出。當時美國盛行歌劇、話劇、雜劇，和歌劇不講話、話劇不演唱、雜劇沒情節相比，中國京劇集合了說、唱、演等藝術手法，進入美國后引起巨大轟動。當時梅蘭芳先生“男唱女角”的中國男旦寫意藝術特色，廣受美國觀眾好評，一曲《天女散花》將中國傳統的長綢舞引入京劇，舞臺上彰顯出云動、風動、花從天上落的美妙意境，令美國人如癡如醉。在美國演出結束后，美國文藝界的大腕和政界精英聯合為其舉行高規格招待宴會。就在大家開懷暢飲時，一位穿著破爛，渾身臟兮兮的“清潔工”不顧工作人員阻攔沖進了宴會廳，一把握住了梅先生的手大呼:“我終于見到你了！”后來大家才得知，這位“清潔工”竟是著名笑星卓別林！由于當時在拍影片《城市之光》，卓別林飾演一位清潔工，得知梅先生到美國后，就匆匆從拍攝現場趕來，以自己特有的幽默方式與自己的“偶像”見面。從一定意義上完全可以說，梅蘭芳是進軍好萊塢的“中國第一人”。其實梅蘭芳赴美演出正值美國大蕭條，原以為最多在紐約演3場，賣出一半票就不錯。沒想到，兩個星期的票被一搶而光。當時的美國總統給梅蘭芳寫信，祝賀他演出成功，并說自己因公不在華府未能看到他的精彩演出，十分遺憾，希望梅先生再來華盛頓演出。8，開啟娛樂圈的“男色時尚”晚清前后的京劇舞臺，仍以老生表演為主流，而男旦本來只處于附庸地位；可是風水輪流轉，到了民國初年，男旦以柔克剛，后來居上，以梅蘭芳為標志的男旦時代一舉取代了以譚鑫培為標志的老生時代。此一情勢逆轉，與其說出于戲劇表演自身的進步，不如說出于外部審美風尚的異化——不妨簡單化地說，男旦表演的勃興，在相當程度上是狎玩男優風氣的延伸和變形；“堂子”里的男色已人去樓空，舞臺上的男色遂物以稀為貴，反倒更贏得萬千寵愛。京劇旦角之于近代士大夫，亦如“王的男人”之于古代朝鮮宮廷；不過“王的男人”只是國王一個人的男寵，而旦角卻是整個士大夫階級的男寵。當時所謂“四大名旦”，可稱民初娛樂圈的F4——區別在于，今天迷戀F4的多是文化水準有限的師奶，當年迷戀“四大名旦”的則多是有品味的麻甩佬；今天叫“追星”，當年則叫“捧角”，如此而已。梅蘭芳的迅速竄紅，正是這種男色風尚的產物；就是說，他的成功，并不單純是表演藝術本身的成功。早年的梅郎形象，并非我們今天所想象的純粹的“表演藝術家”，而是當時顛倒眾生的“超級男聲”中的一位。但他在盛名之下，不以大眾斷臂對象自限，通過文人參與、走向國際而完成藝術轉型，遂能在后來的戲曲史編纂中一枝獨秀；而與他同時代爭光斗艷的花樣美男們，則多已湮沒在文化史的塵埃之中了。梅郎早歲也以色事人，道此非專為發其私隱，不過就事論事，有一說一，但求其是而已。更何況當今之世，同志已成時尚，梅蘭芳即使春光乍泄，又何曾是多么羞恥的經歷呢？明末名妓柳如是有一篇《男洛神賦》，陳寅恪《柳如是別傳》以為，系柳氏為其情人陳子龍而作，并信筆開玩笑道:“自河東君當日出此戲言之后，歷三百年，迄于今日，戲劇電影中乃有‘雪北香南’之‘男洛神’，亦可謂預言竟驗矣。呵呵！”陳氏所說戲劇電影中的“男洛神”，即指梅蘭芳，蓋梅氏曾有《洛神》劇目，并在1956年攝錄成電影也。 大眾論壇 - 視訊 交友論壇